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近些的特斯科科湖”。（32）
圍繞這個龐大的水力系統的作用問題有過很多爭論。施萊默的論點是，他發現的特殊水道是有實際用途的。它作為一個“長期地震監視器”，是“現在沒人懂得的古代科學的一個組成部分”。（33）他指出，遠方的地震能使“地球各處的水面形成駐波”，亡靈之路上那一個個精心設計、層層分隔的反射水面可能是用來“讓特奧蒂瓦坎人從形成的駐波上觀察全球地震發生的地方和強度，從而預測本地可能發生的地震”。（34）
當然，施萊默的理論找不到證據。不過當我想到充斥於墨西哥人的神話中的地震和洪水的永恆的話題時，想到瑪雅曆法中同樣的、對預測未來事件的痴迷時，我感到，我對這位美國工程師的貌似牽強的結論的懷疑開始動搖。如果施萊默是正確的，如果古特奧蒂瓦坎人真懂得共振原理並將其付諸實踐，運用到地震預測上，那就意味著他們是擁有先進科學技術的人。再者，如果黑格和哈里斯頓是正確的，在特奧蒂瓦坎城的幾何規劃圖中確實融入了太陽系的結構的話，那也說明這座城池是由一個具有先進科學技術的、我們尚不得而知的文明建造的。
我繼續在這條亡靈之路上往前走，然後向右轉，去太陽金字塔。途中，我在一個廢棄的庭院前停下了腳步。它的主體結構是一座古“神廟”。在這座神廟的石地板下，隱藏著一個難解的謎團。
第二十三章 太陽、月亮與亡靈之路
有的考古發現�
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