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別人都以為黃宗羲與俞國振的矛盾在於俞國振輕視東林，而黃宗羨的父親就是東林六君子之一。唯有黃宗羲自己知道，自己敵視俞國振的根本原因，還在於兩人治政理念的不同。

俞國振不願意將權力交到以東林為代表計程車林手中，而黃宗羲此時已經有“非君”之念：他認為皇帝乃是天下萬惡之源，以天下男女財富供一己之歡心，實在沒有存在的價值。

“總得做些什麼，不過在那之前，倒是先得將身後的尾巴甩了。”黃宗羲如是想。

他順著街走。看到兩邊的街市都開始張燈結綵，心裡就越發不痛快。這些都是為五日後的俞國振登基儀式而準備的，據說到時要弄得甚為熱鬧，這兩天從上海一船又一船地運來人和物資。天下尚未大定，奢糜之風便起，俞國振固然雄才偉略，卻終究跳不出帝王的圈子。

來到一處賣成衣的店鋪前，黃宗羲假作是在檢視衣料。藉助店中的穿衣鏡觀察身後的“尾巴”，發現幾個可疑人物都直接經過，並沒有停留下來。

“倒是狡詐，俞國振被人稱為魚精，沒有說錯，便是底下的蝦兵蟹將。也是一個個如此！”

黃宗羲並沒有因為未曾看到跟蹤的而掉以輕心，他向店主人問了一聲，只稱腹內內急，求著茅房一用。那店主人倒是熱心的，不僅帶著他入了後門，還引著他到茅房，只不過這茅房卻非同一般，乃是按著新襄樣式建成的沖水蹲坑。

“咦，連這邊都建成沖水蹲坑了？”這一點倒是出乎黃宗羲意料。他忍不住問道。

“那是自然，大夥都說，俞統帥坐了天下，咱們金陵仍舊是首善之地，若是弄得到種臭氣熏天，只怕新的朝廷要不喜了。”那店老闆哈哈一笑：“反正都是要改的，遲改不如早改，免得到時一窩蜂要改茅房，人工價錢反倒是要漲。這種樣式的茅房。可不是一個小泥工能弄成的……”…；

他絮絮叨叨地說著一個茅房的故事。聽得黃宗羲卻幾乎便秘，因為他跑來是想借機溜走。可不是來欣賞茅房的，但是那老闆守著茅房門口，他如何走得脫？

“聽聞新襄那邊用的是自來水，以鍍了鋅的鐵管送水，想必俞統帥坐穩了江山，咱們金陵也要換這種自來水了，嘖嘖，也不知那水如何來的，不象我現在還得在茅房裡放一個水桶和一個瓢……”

“這個，老闆，你不去前面看著生意？”黃宗羲苦著臉道。

“不必，今天原本就不會有什麼生意，大夥都忙著準備五天後的登基大典呢，據說萬國來朝，連南海那邊的什麼渤泥國都有專使來。”

這老闆太過健談，黃宗羲只得道：“老闆，可是你在這前邊，我便覺得怪怪的，實在是……實在是方便不出啊。”

“哦，這事我倒是忘了，先生你一看就是讀書的斯文人，讀書人吃喝拉撒與我們這些粗人不同的，哈哈哈哈……”

聽得那老闆善意的嘲諷，黃宗羲心中有些不快，忍不住刺了一句：“你方才說俞國振之事，不怕有人報官，說你擅言國是麼？”

“如今可不是莫談國是的大明瞭，如今是華夏，華夏！”

有關新的國號問題，在各地都引發了不少爭議，這也是黃宗羲對俞國振不滿的問題之一。俞國振否決了所有飽學宿儒引經據典定的國號，什麼“大楚”、什麼“大唐”，以楚為國號是因為俞國振興起於南方，以唐為國號則是因為明為火德而以水代火應該是唐堯之姓。他定國號為“華夏”，最初時這兩字的國號眾人還有些不適應，但到現在，就是剛剛收入華夏治下之地的百姓，也能極為順溜地將這個名字說出來了。

“華夏又如何了，自古以來帝王都是換湯不換藥。”

“自然不同，我可是去過上海，那邊百姓談起國家大事，一個個都無甚忌諱，官府也從不計較。”

必須承認，在俞國振治下，對於言論是給予了相當的自由。一般百姓私下談論國家大事，不但不受禁止，報紙上有時還會有意引導。從這一點上來看，俞國振的“華夏”比起大明要開明得多，但是黃宗羲還是不滿：允許議論國是的應該是儒生士林才對，應該是他們這些原本團結在南都週末邊的清流，至於小店鋪老闆這樣的，讓他們的子女有學可上就已經是天大的恩典了，還想議論國是？

不過他卻沒有辦法將這話當面說給那店鋪老闆聽。

“在上海那邊，我聽得一個有趣的說法，便是儒林中有些人說，唯有智者方有能商討國事。天下大事，庸人不足以論之，他們又自稱秉持一片公心，故自詡為‘公智’是也。不過也有人說他