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，大公堂這樣的地方，可是最為重要的政治場所，如何能讓她們出現在這裡？
除了趙盈之外，還有許多女子，不過與俞國振有關的，倒只有方子儀一人。方子儀引著這些女子，緩步走入這間會場的一隅，有屏風將之與周圍隔開，這個時候，先到之人才恍然大悟。
“這……這怎麼回事，婦人女子也干政務？”
在顧家明身後，有人訝然問道。
顧家明回頭看了看，並不認識這位過去儒生打扮的人。不等顧家明說什麼，有人笑道：“連反對今上的舊儒生都能來此，這些婦人女子為何就不能來了。
且不說皇后鳳駕，就是跟在身後的十餘位女子，哪一位不是功勳卓著，於國於民都大有功勳的？說起來……閣下又有何功德，敢領此地香火？”
能說這樣話的，非田伯光莫屬，顧家明起身想要與他招呼，卻見田伯光擺了擺手，示意不要多禮。
“這個……這個……”那位儒生漲紅了臉，然後喃喃地道：“方密之先生自己不來，薦了我……”
“啊，那你一定就是王而農吧，果然，若是王而農，倒是有資格來此，哈哈，天下儒門，都要感佩方密之與你啊。”
王而農便是王夫之，這些年他一直作為方以智的助手，幫助他整理百家典籍，將儒家道統從孔子之時直推至周易，並且以周易為源，匯出孔門之社會倫理學、法家之法制學、道家之自然學、墨家之機械學、名家之邏輯學等等諸子百家學科，闡述其與《易》之關係，最終綜合百家而成實學。換言之，方以智、王夫之在進行將華夏朝的經驗教訓理論化的大事他們的做為，讓華夏朝的政策更易推行，同時也讓舊儒生的分化變得非常激烈，絕大多數舊儒生開始將目光從四書五經上移
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