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愣了。
“這個這個這個……你這小子才幾斤幾兩，就想去給無為幼虎當家丁？”雷九霄指了指雷大雷小：“瞧著我這兩個侄子不，他們跟著無為幼虎的家丁操練了半年，現今還是這般沒出息模樣，不夠資格入虎衛。你們倆屁大的孩兒，還是老老實實回家長兩年再說吧。”
“我們爹孃被流寇殺了，我們要給俞公子當家丁，殺流寇！”
孩童們的話語，直截了當，卻讓雷九霄又愣了起來。
此時在南，京，俞國振並不知道正有數以百計的孩童、少年，或許是為了替親人復仇，或許是因為對英雄的崇拜，正想方設法要到襄安去。
他與宋應星、萬時華正說得興起：“長庚先生說的極是，天下財富，非金銀也，非銅幣也，非交鈔也。天下財富，乃田中之莊稼，乃水中之漁蝦，乃山中之礦石乃平原之桑麻！唯其自在於天地之間，非人力不可得之……”
俞國振說的，其實就是將宋應星在《野山民財論》中的觀點進行了深化，使之更接近亞當，斯密的國富論。他認定勞動創造財富，貨幣只是衡量財富的標準、輔助財富流通的手段，卻不是財富本身！
既然如此，那麼要想使得國強民富依靠的便不是收刮多少金銀，而應該是創造勞動的機會。而要增加勞動的機會，便要振興產業，發明工具。宋應星著《天工開物》，原本就是這個目的希望能用這本書，給天下貧困之人一條致富的道路。
這一點倒與俞國振辦《民生雜紀》倒是不謀而合了。
說到這裡，俞國振話題一轉臉上露出了一絲笑：“長庚先生有此理念，可惜，卻無使之得以應證之所啊。”
宋應星看了他一眼，捻鬚笑了起來。
他不傻，俞國振接下來會說什麼，他猜得
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