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遇見他的朋友，辨認出來，說：“你不是豫讓嗎？”

豫讓回答說：“是我。”

朋友流著眼淚說：“憑著您的才能，委身侍奉趙襄子，趙襄子一定會親近寵愛您。那時您再幹您所想幹的事，難道不是很容易嗎！”

豫讓說：“託身侍奉人家以後，又要殺掉他，這是懷著異心侍奉他的君主啊。”他認為那樣做有悖君臣大義。

豫讓摸準了趙襄子要出來的時間和路線。在趙襄子要外出的一天，提前埋伏於一座橋下。趙襄子過橋的時候，馬突然受驚，猜到是有人行刺，很可能又是豫讓。手下人去打探，果然不差。

趙襄子責問豫讓：“您不是曾經侍奉過範氏、中行氏嗎？知伯把他們都消滅了，而您不替他們報仇，反而託身為知伯的家臣。知伯已經死了，您為什麼單單如此急切地為他報仇呢？”

豫讓說：“我侍奉範氏、中行氏，他們都把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。至於知伯，他把我當作國士看待，所以我就像國士那樣報答他。”

趙襄子很受感動，但又覺得不能再把豫讓放掉，就下令讓兵士把他圍住。豫讓知道生還無望，無法完成刺殺趙襄子的誓願了，就請求趙襄子把衣服脫下一件，讓他象徵性地刺殺。趙襄子滿足了他這個要求，派人拿著自己的衣裳給豫讓，豫讓拔出寶劍多次跳起來擊刺它，仰天大呼曰：“吾可以下報知伯矣！”遂伏劍自殺。

豫讓行刺趙襄子，捨生忘死，備嘗艱辛，雖未成功，卻用生命報答了智伯的知遇之恩。他為智伯報仇，是因為智伯重視他，尊重他，給了他尊嚴，所以，他要捨命為智伯復仇，用生命捍衛智伯的尊嚴。

當然，除了豫讓這樣的大丈夫之外，門客當中也有一些具備特殊本事的人，比如春秋戰國時期，孟嘗君門下的一個門客。

有一次，孟嘗君率領眾賓客出使秦國，秦王將他留下，想讓他當相國，孟嘗君不敢得罪秦王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎麼會真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個藉口殺掉。

秦昭王有個最受寵愛的妃子，只要妃子說一，昭王絕不說二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候，有一個門客說：“我能把狐白裘找來！”說完就走了。

原來這個門客最善於鑽狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時捨不得穿，放在宮中的精品貯藏室裡。他便藉著月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鑽進貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，並準備過兩天為他餞行，送他回齊國。

孟嘗君可不敢再等過兩天，他害怕秦王反悔，立即率領手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關正是半夜。按秦國法規，函谷關每天雞叫才開門，半夜時候，雞可怎麼能叫呢？大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關外的雄雞都打鳴了。

原來，孟嘗君的另一個門客會學雞叫，而雞是隻要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。守關計程車兵雖然覺得奇怪，但也只得按照規定起來開啟關門，放他們出去。

天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關，人家已經出關多時了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士，離開秦國，逃回了齊國。

這幾個出身門客的人，雖然是徐默現實世界的古人，但是這個映象世界的世俗人間跟徐默現實世界的春秋時期，並沒有太大的不同。已經足夠說明這個時代的人，對於門客的態度。

徐默向楊國奉上風箱，這種能夠改變一**隊裝備質量的重要器物，而且自己本身也是一個頗具武力的角抵之士，可以說完全能夠給他按上一個奇人異士的名頭了。

按理說，對待這樣的奇人異士，楊業是應該備足禮數，好好禮敬，而不是像現在這樣，擺出一副高高在上的態度，這也是為什麼徐默會對楊業大失所望的原因。

想到這裡，徐默心裡暗暗冷笑，楊業既然用這種不入流的手段來試探與他，那他也就不必客氣了。玩心機，徐大官人會怕一個劍客？

“恩！汝即頗具武力，也欲求劍術修煉，倒是可以投入吾門下，為吾弟子！只是鄙館雖然時常受到王室周