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好久便已自己辭去總書記職務了。
至於那份明明有毛澤東發言紀錄的“八七會議記錄”，鄭超麟認為，那不過是在場的共產國際代表羅明那茲讓人補記以向“國際”交差的材料罷了。鄭說，那個年代，會後補記的事並不稀罕。以毛澤東當時的地位，他不一定知道陳獨秀與共產國際在華代表們的具體過節，但其剛強的個性與敏感的民族自尊心，他又與下臺的總書記何其相似乃爾！隨著陳獨秀的被迫辭職，茫然登上黃鶴樓的毛澤東，無比悲涼地吟著自己的心境：
蒙塵獨秀峰——祭陳獨秀（5）
茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。
誰說那首悲情四溢的《菩薩蠻》，是“對陳獨秀右傾機會主義的強烈控訴”？或者，是對大批犧牲的革命烈士的緬懷？不，分明是作者面對黨內驟變的形勢的一種極大的困惑，是對被趕下臺的“老先生”的深沉的憑弔——
黃鶴知何去？剩有遊人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。
酹，就是把酒潑在地上緬懷故去者的一�
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