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說起牛仔褲，BOBO女郎們總有講不完的話題：今年流行什麼款式，某天在某購物中心發現了一條心儀的牛仔褲，最喜歡牛仔褲搭配白襯衫……不一而足。說起對牛仔褲的喜愛更是如長江之水滔滔不絕：

——牛仔總是給我浪漫的感覺。想想，如果你和他相約騎腳踏車到郊外，有什麼比穿牛仔褲更浪漫呢？

——牛仔是越舊越好的衣服。還有什麼衣服像牛仔服一樣越舊越好，破幾個洞更好？

——牛仔褲最不怕髒。當你穿著一條普通的而且很髒的褲子，別人看你是什麼樣的眼光？

但牛仔褲就不一樣了。除了年紀大的老媽會趁你沒在家的時候把它扔進洗衣機。

——牛仔既超越流行又融入流行。人們非常善於改造牛仔，在流行荷葉邊的春夏，可以在牛仔褲兩側加上一條秋冬流行的刺繡，人們又可以在上面繡花……

——牛仔可以讓你DIY。你有沒有過在自己的牛仔褲上剪幾個洞，或者把仔褲改成短褲，或者別上幾個別針做裝飾？即使你的活兒再差，也沒人覺得難看。

——牛仔也給男人提供了難得的機會，讓他們可以和女人一樣突出臀部的曲線。時裝終於在牛仔上實現了男女平等。

每一條牛仔都是摯愛，但最讓人期待的還是下一條。Karl　Lagerfield（日裝品牌——卡爾·拉格菲爾德）製作了有史以來最貼身、性感的丹寧裝，再配上帶有刺繡錐孔的彩色皮靴，令這古老面料頓時熠熠生輝。對接縫和袖口等細節的個性處理，更是令牛仔煥發出新的生機。

牛仔褲的流行，實際上是牛仔褲美的流行。牛仔褲在其實用功能突出的同時，將人體臀部和大腿緊裹起來，使人們的注意力和想象力集中在人體的這一部位，產生著一種性感的聯想，而追求性感這一反映人本性的心態，又是超越著階級、民族、時代的侷限，具有世界範圍的消費者普遍認同的共同美。因此，從牛仔褲與歷史、與民族群體的密切關聯中我們發現：服飾，是一種社會文化的認同，更是一種能引發豐富無限的心理、意識、幻覺的文化。

八哥評論：

BOBO族的著裝風格是流行、時尚、有特色的，能給人以美的感覺，新新女孩們不妨也試試，或許自己會變得更美麗。

9。我也想做奧黛麗

新時代的女孩，你想做奧黛麗嗎？先不要回答，看看下面的內容，瞭解什麼是奧黛麗，然後再回答，你愛她嗎？願成為她那樣的人嗎？

奧黛麗·赫本給我們一個世界，一個惟美、優雅、仙境般的世界，男人在這個世界裡，女人也在這個世界裡，他們各自編織著美麗的夢，或夢中情人，或夢想成為的人。　。　想看書來

她是姬姬、是翁蒂娜、是安妮公主、是瑪莉安夫人，她還是位天使。我們相信她所扮演的每一個角色。不僅如此，奧黛麗·赫本更是20世紀最受到崇拜與爭相模仿的女性之一，相信在新世紀她仍會有奪目的光芒。

作為BOBO女人，《奧黛麗·赫本——好萊塢的時尚傳奇》是一本值得一讀的書。它並不是一本通常意義上的明星傳記，正如書的副題所示，是關於一個時代的時尚傳奇。這本時尚名人的傳記，鉅細無遺地透露了奧黛麗魅力十足的原因，充分展現了她優雅、幽默、聰明、仁慈的一面和他無可比擬的時尚風格。

這是一本現代女性的時尚讀本，奧黛麗·赫本的銀幕形象有著絕世的驚人之美，男人迷戀她是因為她的美麗，而女人迷戀她，則是因為她改變並且創造了她們那個年代的時尚——一個強調纖細、高挑與流線的形象。

談論奧黛麗·赫本很少會提及性感，作為曾經盛極一時的女明星，她與“性感”一詞的距離實在太過遙遠，也許那時我們尚未意識到的是，我們愛上的不是一個女人，而是一種久違了的優雅。正如大導演比利·懷爾德所說：“奧黛麗·赫本表現的是一些消逝已久的特質，例如：高貴、優雅與禮儀……上帝都願意輕吻她的臉頰。”

奧黛麗的名字成了五六十年代的一個形容詞，是有教養、成熟、美國風貌的同義詞，然而，這些僅僅只是表象，更本質的東西是人的特質，“奧黛麗有著天使般的特質”、“真正讓她發光發熱的東西，並不是她的時髦或俏皮，而是她的純真不矯飾”、“奧黛麗的力量來自於忠於自己，而非模仿流行