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定的收入來源，大部分人是外資或私營公司的白領，或為高新技術企業的員工。她（他）們大都是中國改革開放年代成長起來的新一代，有較高的學歷，懂得最新的科技和經營管理之道；有較純熟的外語能力；有自己的娛樂圈子和娛樂方式；那是與都市中的芸芸眾生迥然有別的。這裡，有一個現成的例子，可以將其命名為“一個剛剛進入單身者行列的年輕女孩的快樂”。

這個女孩剛剛走上社會，也許是大學剛畢業。她走進單身者一族是一個比較自然的過程，對於那些大學剛畢業的女孩來說，這是她獨立人生的第一步。單身生活無疑是一個新鮮的體驗，那意味著一切都要自己打理，一切都要靠自己，自己也享受這一切。租房子、買電器，為自己買來所需的一切東西，將它們陳列在自己的周圍，想怎樣就怎樣，全憑自己主張，這是何等的快意。她將自己的獨身體驗概括為：“獨立使自己變得能幹”；“享受自由”；“灑脫地花錢”；“很容易交朋友”；“生活在希望中”；“自由的代價是孤獨”；“生病時最可憐”。由這些體驗，我們知道，她確實是一個“快樂的單身女孩”，我們還知道，她的快樂其實並不簡單。具體來說，她的這樣一些感受是富有意味的：

“任何時候我都可以和男友約會，我感到我享受到了自由的價值。有許多時間幹我喜歡乾的事情：我可以臨時安排任何活動，和朋友去酒吧玩到凌晨，隨意決定什麼時候去聽音樂會，用不著打電話通知什麼人我不回去了；沒有人指責我，我的內心充實而滿足。”

“有錢的時候我可以很奢侈，沒錢的時候我也可以一文不花，捉襟見肘也沒有人嘲笑。我常常半個月就把一個月的工資花光了，有時候我會花很多錢進高檔餐廳；有時候我會在低階的小餐館，要一份廉價的飯菜。”

“比起婚姻的生活，獨身生活有更多的機會嘗試新的體驗。對我來說，我的感情生活每一天都是不確定的，比如不斷去新結識一個個我喜歡的朋友。這種可能性使我的生活充滿了趣味和新鮮感。”

“……我覺得自己掉進了一個巨大的深淵，孤獨得發瘋，我頻頻地邀請朋友來共進晚餐。屋裡有人，我感到心是往上躍的；沒人，我感到心是往下沉的。……週末常常是寂寞的，這個時候，我既不想回到小屋，又不想去見任何一個朋友。我也許會在街上漫無目的地遊蕩著，看著一扇扇窗戶，聽著從那裡面傳出來的電視聲、餐具撞擊聲、說笑聲，甚至連夫妻的吵架聲也值得羨慕……。我忽然發現，原來在自己的小世界裡並沒有什麼人在等待我，既沒有什麼人牽掛我，我也沒有什麼人好牽掛。有時候，真想牽掛什麼人。”

“如果有一天，我的生活中出現了那麼一個人，我愛他，他也愛我，我會毫不猶豫地跟他結婚。”

這個“快樂的單身女孩”的感受，道出了中國當代都市社會的一種單身滋味：職業上的才能，經濟上的獨立，任性與享樂的慾望，再加上那麼一點孤獨。在交友與享樂這兩點上，這個敘述強調了一種比較隨意的、自由的西化方式：聽音樂會、泡酒吧、出入高階餐館、有多個異性朋友等等。在這裡，所謂快樂，就是一種個性化和自由的感覺。不過，這個快樂的

女孩，當她孤單無助的時候，還是有一個希望，那就是逃避自由帶來的痛感，“希望有一雙強有力的手臂緊緊抱住我”。讀了這個故事——我們暫且假定其為真，上了年紀的人也許會為她嘆息：“這個女孩，真是怪可憐的。”其實，這個女孩雖然快樂，但十分明顯，她給人的感覺是一種飄泊的不定狀態，就像一條小小的船兒在水面飄蕩；富有詩意，但經不起風浪；她在等待著那個理想的他來終結她的這種狀態。不過，她年輕、有錢、有才能，這是中國當代都市社會的發展對女性的一大貢獻，這可是實實在在的自由啊！想想那蘇姐兒，那樣一個精明果敢的女子，也被經濟的、生活的、輿論的壓力壓迫得失去尊嚴，如果她在今日之北京或上海，是個白領，想必會是獨身一族的中堅呢，所謂範柳原，那是個什麼東西！

八哥評論：

80年代女孩們，一個人的世界有點孤獨，既然女孩們要做、想做小資，那就得用心去體會小資們的孤獨。別一味地被自由快樂衝昏了頭腦。

6。做BOBO一族，讀《WAL…

BOBO一族，是走在時尚前沿的一族，而80年代後女孩也時尚、潮流。在BOBO一族的身上可以看到新新女孩們的影子，有時她們是新新女孩，也是BOBO一族。

BOBO一族，他們對於引領時尚的書不可不讀，號