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第17部分(第4/4 頁)

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仲舒發展為天人合一的哲學思想體系。

然而不同的學說,對於‘天人合一’亦是有著不同的解說。

在儒家看來,天是道德觀念和原則的本原,人心中天賦地具有道德原則,這種天人合一乃是一種自然的,但不自覺的合一。

但由於人類後天受到各種名利、**的矇蔽,不能發現自己心中的道德原則。

人類修行的目的,便是去除外界**的矇蔽,‘求其放心’,達到一種自覺地履行道德原則的境界,這就是孔子所說的“七十從心所欲而不逾矩”。

此外,禪宗、道家對於‘天人合一’都有不同的看法,但是無論那種學說都有些唯心論,並無陳旭所說的感悟自然就可以‘天人合一’。

對於‘天人合一’,陳旭亦是有些一知半解。

聽橋宇的口氣,陳旭覺得自己好像說錯了什麼,臉微微一紅,忙不迭的向橋宇詢問。

橋宇也不藏私,將他知道的東西一一道來。

簡單的來說,儒家以為人性中有道德;禪宗以為人性中有佛性;道家以為人性中有自然。但是因為種種後天的**、規章制度,使人矇蔽了道德、佛性、自然。

只有不被外界的**矇蔽、打破枷鎖,才能使人真正自覺地履行道德原則;達到最後成佛的境界;將人性解放出來,重新復歸於自然。

橋宇說了半天,讓陳旭有些頭昏腦漲。似乎看出了陳旭還沒有聽明白,橋宇也不願再多解釋,走出橋府就要離開。

陳旭見狀,有些焦急,正在考慮如何留下橋宇時,只見雨點開始降落,越來越急,沒一會兒,就變成了傾盆大雨。

“怎麼會這樣?”

橋宇慌忙跑回來,抖了抖身上的雨水,不可思議的看著陳旭,他沒想到還真被陳旭說中了,這場突如其來的雨,不可謂不大。

“咳咳,你現在知道我沒說謊了吧?”

橋宇的驚訝模樣,讓陳旭虛榮心得到很大滿足,但是想起即將顆粒無

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