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，但其價值和意義之大，卻使我樂於為它訴諸更多筆墨，當然，我也清楚，不管如何努力，都難以使愛的論述盡善盡美。
迄今為止，不曾有誰給“愛”下過真正令人滿意的定義，這恰恰證明了愛的神秘。愛分成許多種：肉體之愛、精神之愛、手足之愛、完美的愛、不完美的愛。在此，我想冒昧就所有“愛”的形式，給出一個相對完整的定義———我深知這樣的定義不可能完美無缺。我的定義是：愛，是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意願。
我必須做幾點說明：首先，“心智的成熟”這一字眼，可能會使人聯想到宗教意義的愛。任何篤信科學的人，對於“愛”具有的宗教色彩的定義，肯定不以為然。但我的定義，並非來自某種宗教性思維，而是來自心理治療臨床經驗，也包括多年的自我反省。在心理治療中，愛的地位無可比擬，大多數病人卻對愛的本質似是而非。有一個年輕的男性病人，他膽小怕事，性格拘謹而內向，他對我說：“母親對我的愛太深了！我到高中三年級，她都不肯讓我坐校車到學校去。我苦苦哀求，她才讓我坐校車。她怕我在外面受到傷害，所以她天天開車，把我送到學校並接我回家，這給她增加了許多負擔。她真的是太愛我了！”為了順利完成治療，我必須讓他意識到，他母親的動機，可能與愛沒有關係。原因在於：首先，愛與不愛最顯著的區別之一，在於當事人的意�
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