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種程度，不能讓人說“不”，誰說不，誰就喂野豬。
經濟學有一個重要思想就是鼓勵競爭，而很多學人都認為只有在自由、放任的市場環境下，競爭才能充分展開。《老子》一書所傳達的“無為”思想為主管部門所採用後，實際上正好製造了一個自由、放任的市場環境，在市場這個“看不見的手”的調節下，萬類霜天競自由，漢初的經濟得到了極大的發展。這一點在後面還要談到。
諸子原是同路人（1）
諸子百家起於管子，終結於韓非，管子約生活在2600多年前，韓非子約生活在2300多年前，諸子百家爭鳴時代縱橫將近三百年，如果按照《老子》一書晚出為下限推測的，偉大的諸子時代或許還能延後一段時間，除了前面提到的儒、墨、兵、法、道諸家，其他縱橫、陰陽、雜家等也是人才輩出，共同照亮了這三百年的歷史天空。
靜夜之中，孤燈一盞，遙想諸子，一瞬間覺得寧靜而高遠，儒家慷慨恢弘、墨家大氣凌然、管子趨利避害、孫子冷酷精算、韓非律令森嚴、莊子逍遙天地、老子後發制人、孟子辯才無礙……諸子爭鳴，時代光彩萬丈。
大樹之蔭下，往往草木零落，因為光芒都被巨木遮蓋。
此後兩千年，中國民族的諸多才智之士雖有人跌宕起伏、有人奮發圖強、有人經世濟民，有人悄然引退、有人追求人格上的自我滿足，種種形態，可謂千姿百態，但不管其願意不願意、認同不認同，都被其世
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