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一個身穿回族服飾的中年漢子，跪在墳前，他拎著一個裝食物用的木匣，將一盤盤炒制好的菜餚擺放在墳前，哽咽地說：“儒生大哥，哈姆兄弟，理番白富來看二位了。”原來，這人便是理番縣白家面莊的老闆白富，經名阿里。

白富行完禮儀，蹲在馬德文身邊，一邊燒著錫箔鏍子，一邊流著淚說：“白富承蒙陳大哥寫的薦書，才得以在全國各地名家酒樓學藝幫廚，如今兄弟我學成返鄉，本想給二位露一手，沒有想到，卻。。。。。。那年大哥從湖北告假歸家，路過小弟飯莊，所題的那幅聯子還掛在門前呢，說的是‘美食烹美餚美味可口；熱情溫熱茶熱氣暖心。’大哥當時說，下聯本是熱情溫熱酒，但想到咱穆斯林教義中忌諱飲酒，便索性由酒變茶。大哥當時還說，酒茶皆為水之衍生之物，養神*之品，同為兄弟，改了無妨！”

白富轉向哈姆甲的墳冢，端起一杯清酒，輕聲說：“哈姆哥，知道你好這口，小弟專門託人從浙江紹興帶來的‘女兒紅’，這可是上等的花雕酒，何況釀酒之地，乃令先祖哈克裡浴血殺敵之處。來，小弟敬你了！”白富說著，將一杯香醇的“女兒紅”緩緩注入泥土之中，說：“阿哥，這是你最喜歡吃的犛牛肉，想當年，為了等這道菜，你在咱家住了十幾天。。。。。。”說到這裡，眾人不由得笑了起來。　。。

陳儒生讓馬德文將自己埋在辮子墳，好與兩千藏家英雄嘮嗑

“陳先生，哈姆阿哥，卓斯甲官寨藏家女子次仁達瓦，率兒子桑吉頓珠、表弟丹增平措前來祭拜二位嘉絨英雄。”說著，這位官寨女主人從兒子手中接過兩條精緻的哈達，進獻到了墳前。她拿出一個木盤，上面放著盛滿青稞酒的銀碗，次仁達瓦按照嘉絨藏族的風俗，向兩位故去的英雄敬了三杯酒，躬身行禮。

次仁達瓦對身邊的桑吉和丹增說：“你們二人按照漢人的禮儀，給兩位英雄磕頭行禮吧。桑吉，這位陳先生不但是你爺爺的忘年之交、你哈姆甲伯父的結義兄弟，還是你阿爸和舅舅的恩人。哈姆甲是我藏人的驕傲，丹增，他是你家兄長，現今你去拉薩噶廈政府為官，須得以你家兄長和陳先生為楷模，不得做咱中國人的敗類，不可為咱藏家人丟人現眼。”

望著兩位藏族青年向墳冢跪拜行禮，次仁達瓦情難自禁，禁不住抽泣起來。她雙手合十，衝著墳地上千個墳冢誦讀起經文來。一陣寒風襲來，次仁達瓦聽見了經幡的滾動聲，如同陣陣虎嘯，次仁達瓦心頭一熱，仰頭挺胸，高聲仰唱：

“兩千漢子是猛虎喲，

嘉絨康巴人人愛啊，

跨山涉水殺英夷呵，

保家護佛美名揚囉

。。。。。。。”

中國人清明節上墳祭祖後，都有踏青採風的習慣，馬德文、白富與次仁達瓦一行，從辮子墳出來後，便來到威州郊外的小山上，五人圍坐成圈，中間擺放著各種回藏小吃，一邊賞景一邊聊天。

“馬先生，陳先生武藝精湛，平易近人，在咱嘉絨山谷中深得各族人民的愛戴，是哪個缺德昧心的傢伙，居然對他下這樣的毒手？”次仁達瓦將一塊麵餅遞給馬德文，面帶困惑地問。

馬德文將一塊麵餅掰碎，喂進阿拉丁的嘴中，呷了口白富遞來的八寶涼茶，說：“我家大哥前些年清明，前去辮子墳焚香祭祖，這乃是他們老陳家自從道光年間便留下的老傳統了。沒有想到，被一群不明身份的歹人暗算，兄長寡不敵眾，不幸落入岷江。唉。。。。。。。”馬德文長嘆一聲，他心中知道，這夥人一定是曹嘯林的手下，但不知道何故，沒有張口講出。

馬德文望著遠處滔滔不絕的岷江水，哽咽地說：““事後，我沿著岷江沿岸尋覓了幾個月，走遍了河岸邊的藏家寨子羌族村落。本以為，大哥水性極好，即便是負傷落水，定有生還的希望。可惜啊！沒有絲毫音訊，最後就將兄長往日使用過的衣物埋葬在辮子墳，做了一個衣冠冢。道光年間，我家兄長之先祖率領兩千藏家子弟出川迎敵，血染沙場，無一生還，出去的是活生生的小夥子，回來的是血淋淋的黑辮子。我家大哥說過，假如哪天不幸捐軀了，便叫我將他埋葬在辮子墳，好同三弟哈姆甲為伴，與兩千藏家英雄敘話嘮嗑。”　電子書　分享網站

陳家大哥是一個威望極高的英雄

白富低聲說：“陳大哥多好的人啊！在咱嘉絨山谷是一個威望極高的英雄，人人皆知，眾人敬仰。德文哥，你還記得他家老二當年過滿月的場景嗎？那時候，松洲城裡熱鬧非凡，如同漢