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剩下的一不留神，就學成了庸醫了？（或者間或客串一把庸醫）

這裡面一定是有原因的，現在，讓我來把這個謎團解開吧。

境界，什麼是境界

忘了曾經在哪裡看到的，美國發生的，一個醫學院畢業的新的醫生剛到崗位實習，看到搶救與死亡，心靈被震撼了，自己幾乎無法控制自己了，退出急診室的門外，一位老醫生看到後，對他說了一段話，讓我無法忘記，他說：這個世界上有兩種醫生，一種是不用感情的，只要機械操作就可以了，把患者當作一個和自己毫不相干的物體來處理，按照規章操作，這樣自己就不會痛苦，這樣也可以成為一個合格的好醫生；另外一種醫生是會動感情的，會覺得患者的痛苦就在自己的身上，然後努力去解決，這種醫生會很痛苦的，兩種醫生都是好醫生，現在需要你自己來選擇你會做哪種醫生。書包　網　。　想看書來

4；喻嘉言（9）

我記得我當時就被他的話給震了，感情人家外國醫生也思考這個問題啊。

是的，醫生的確就分這麼兩種，前者會成為一個合格的好醫生，我們需要大部分醫生都來做這一種人，在這些人裡面，會出現傑出的醫生。

但是，這個世界上偏偏還有後一種醫生，這種醫生一生是在痛苦與歡樂的交替過程中渡過的，他們在治療的時候，不是用技術，而是用心，他們會因為一個問題沒有解決而整夜思考，他們會因為患者的痛苦而自己都痛苦不堪。

這種醫生裡面，會出現偉大的醫生。

如果要把喻嘉言給分類的話，那麼，無疑他是屬於後面那種用心來治療的醫生。

很多人感慨喻嘉言的治療技術高超，但是沒有人注意他這種高超的醫術是怎麼來的，讓我們來看看吧。

在《寓意草》這本書的序言裡，喻嘉言自己談到這個問題，他說，“我對於醫學並沒有什麼特殊的經驗，只是從小到現在，凡是我治療的疾病、我碰到的病患，我都要靜下心來，全神貫注地思考，甚至感覺自己的呼吸都和病人一樣，感覺我的身體和病人的身體都化成了一體，我的心也似乎變成了患者的心，患者的那種孤獨、無助，那種痛苦、呻吟，都彷彿來到了我的身上，如果患者的病很快地好了，哪怕我的腦袋和骨髓扔掉了都不覺得可惜；如果患者的病沒有好，我一定會殫精竭慮地思考，甚至患者的病沒好，我的身體卻先憔悴了。”

這段話的原文堪稱經典，有興趣的同學可以拿來《寓意草》拜讀一下，絕對震撼人心。

他又說：“不知道的人，都說我是看書看來的這些學問，實際上這些治療的方法都在人的心裡，豈能從紙上得來呢？”（不知者，謂昌乃從紙上得之，夫活法在人，豈紙上所能與耶）

原來如此，這就是秘訣，這就是登上醫學至高境界的秘訣啊！

有了這種境界的醫生，在給患者診病的時候，會竭盡心思地思考，因而犯錯誤的機會也就很少。

我給大家舉個例子，這個例子讓我記憶深刻，我在給人看病的時候，會經常想起它。

有一位先生叫黃咫旭，他的老婆病了。

這種病很奇怪，叫膈氣，什麼症狀呢？就是總是痰沫上湧，從胃裡返出來，這位患者從患病開始二十來天了，簡直是一點飯都吃不下去，大小便也不通了，乍一看上去，跟絕症關格差不多（關格，一種絕症，上邊飲食無法進入，下邊大小便無法排出，現代的食道癌、尿毒症等疾病可以參照）。

這對一個家庭來說是太可怕了，這麼下去會死人的啊，怎麼辦？

不知道誰給出了個餿主意，請一位大夫來給判斷一下告別的日期。（估計已經通知親戚朋友做好準備了）

當地有一位姓施的醫生，這位醫生有一個絕活兒，那就是他只要一搭患者的脈，就知道這個病會不會死。

過去有這麼一路醫生，號稱善斷生死，一診脈，就能知道這個患者會不會死，哪天死，什麼時辰死。

一般情形是這樣的：他手一搭脈：“這個患者，後天，冬至日，夜裡子一過必死。”家屬哀求，您給治治吧？回答：“不會。”您說氣不氣人？

於是就把這位神算施醫生給請來了，施醫生也不含糊，一搭脈，就很肯定地說：“此人尺脈已絕，腎氣全無，脈象已經沒有根，告別的日子不遠了。”（脈已離根，頃刻當壞）然後揚長而去。

好嘛，這還不如不說呢，這一下，家裡更慌了，亂作一團。（估計個別手快的人已經開始研墨準備寫輓聯了）