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但是，紫柏大師對繆希雍卻十分客氣。

因為，他感受到了繆希雍一顆善良的心。

繆希雍把自己心中的疑惑對紫柏大師講了，紫柏聽了以後，微微地笑了，他問了繆希雍一個問題：“你一定聽說過唐代高僧玄奘的故事吧？”

繆希雍點點頭：“是啊，聽過。”

紫柏大師接著說：“玄奘法師的心中也是充滿了疑惑啊，這個世界為什麼有這麼多的苦難呢？他也非常痛苦，那麼，他到底怎麼辦了呢？他立刻啟程，去天竺求取真經，他歷盡千辛萬苦，徒步翻越沙漠、雪山，憑藉自己的信念，完成了此次取經，我們不論他翻譯的佛經會造福多少人，我們只看他的取經的行動，這麼大的願力，就感動了無數的世人，激起了世人巨大的善心。”

繆希雍仔細地聽著紫柏大師的話，沉思著。

紫柏大師：“這個世界的確有著很多的痛苦、醜陋，但是，我們如果一味悲嘆世人可憐，然後不停地修行自己，並不算是慈悲，真正的慈悲，是儘自己所能去幫助世人，可能這個任務是很難完成的，但是我們一定要發大願力，盡力去做，不要管別人怎樣，你只管去做，相信總有一天會感化世人的，只有這樣，才是真正的慈悲啊。”　。　想看書來

3；繆希雍（10）

繆希雍的心中慢慢地明亮了起來，他不住地點著頭。

紫柏大師又說：“你是一個醫者，我是一個僧人，但是，希望我們能夠在各自的領域，一起發心，去盡力做這件事情吧！”

繆希雍雙手合十，對著紫柏大師做出了自己的承諾：“禪師，我一定會盡一生之力，去做好一個醫生，幫助世人！”

就這樣，兩個人在一起又聊了很久，他們的一顆普救眾生的心，讓他們走到了一起。

從此，繆希雍對紫柏大師執弟子禮，尊敬有加。

後來，紫柏大師發大願力，發起創刻方冊大藏——《嘉興藏》（佛教經典的總彙稱之大藏），

這部《嘉興藏》可非同小可，它在佛教大藏經典中地位重要，除了收錄宋元以來入藏的大小乘經論外，還收了一大批中國曆代高僧的撰述，這些在其他歷史資料中都很難見到。

《嘉興藏》不僅僅是佛教大藏，它所含內容浩瀚宏富，是研究中國佛教史，也是研究中國文化不可或缺的參考典籍。

紫柏大師其功德無量啊。

在這部典籍的刊印過程中，繆希雍是一個重要的贊助者。

文獻記載：“誓願資助者乃常熟繆希雍、金壇于玉立、丹陽賀學易、吳江周祗、沉演等。”

在許多年以後，由於閹黨的陷害，紫柏大師沒等《嘉興藏》全部刊完，就被奸臣抓進了監牢，在監牢裡，紫柏大師知道閹黨不會放過自己，就在沐浴以後，高誦佛號，端坐而化。這一年是萬曆三十一年（1603）。

但是，他正直的人格和不屈不撓的敬業精神感召了一代又一代的繼承人，他的弟子們在他圓寂後，繼續著他的事業，在一百二十年後，直到清代初年，才終於完成了這部浩瀚的佛教經典。

紫柏大師被譽為明末四大高僧。

紫柏大師圓寂以後，繆希雍悲痛萬分，曾親自跑來，給紫柏大師下了葬。

雖然，在他們的一生中，因為要各自忙碌，這樣暢談的機會不多，但是，他們普救眾生的心，卻是始終相通的。

後來，繆希雍把這些慈悲精神融入了醫生的道德修養中，在對醫生提出的“祝醫五則”的第一則中寫道：“業作醫師，為人司命，見諸苦惱，當興悲憫，詳檢方書，精求藥道，諦察深思，務期協中”，“戒之哉，宜懼不宜喜也！”

童便也能治病嗎

講兩個繆希雍治病的故事吧，否則大家會以為他這些年光學習了，其實實踐是非常重要的。

有個姓於的患者，和繆希雍認識，他的父親剛剛去世，剛辦完喪事，自己就患了一種病，主要的症狀是眼睛痛，眼珠子痛得如同要掉下來似的，同時胸肋和後背像有棒槌在敲打，還有晝夜咳嗽，也沒法兒睡覺了，吃飯也吃不下去了。

這種渾身上下一起疼，同時還咳嗽的病證實在是讓人痛不欲生，這位於同志覺得自己可能要熬不過去這關了（自分不起），就把親友們找來，紛紛告別。但他很搞笑的是，先找來告別的竟然是我們的繆希雍同志（促仲淳訣別）。

繆希雍同志哪裡見過這個？怎麼著？還沒來請我看病呢，就先把我請去告別？居然有這等事情？

不過