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寒論》中的方子，用來治療少陽、陽明合病之證），結果是隻服用了一付，患者的病就痊癒了。

哇！真是高手啊，大家掌聲一片。

這個時期喻嘉言已經收了徒弟了，回到家裡，徒弟忙疑惑地問他：“老師，這明明是個夾色傷寒嘛，手腳都冷了，為什麼您用瀉下藥卻能夠好呢？”

喻嘉言急了：“誰教你這世界上有個夾色傷寒的？我教過你嗎？”

學生低頭：“我自己看書看的。”（估計看的是非法小報）

喻嘉言：“這世界上從來就沒有什麼夾色傷寒、陰證傷寒（那時候也管房勞後傷寒叫陰證傷寒，說治療需要補陽），房勞以後患了傷寒，只不過比普通傷寒稍微重一點而已（其勢不過比常較重），沒有什麼大的區別，可是這些庸醫用這個詞嚇唬人，然後用溫熱之藥，不知道害死了多少人！”

下面，喻嘉言論述了近一千字，為了節省版面，我就不給大家重複了，有興趣的朋友可以去書店買本《寓意草》自己欣賞一下。

最後，喻嘉言同志做了總結，他說：“所以中醫診斷學很重要，當你看到患者都臉上發暗，舌苔焦黑了（面黧舌黑），身上乾枯得像柴火似的（身如枯柴），此時中醫診斷學的知識告訴我們，這已經是一團邪火在體內燃燒著呢，*都快沒了，還補什麼陽（則陰以先盡，何陽可回耶）？所以這個時候要除去邪熱，儲存人體的津液，這樣機體自己才能恢復生機啊，機體恢復生機，它自己就會把病邪往外排了。”

看來高手就是高手啊，不過，這才只是個開始，後面更加驚心動魄的治療過程多著呢。

那麼，在這個醫案裡到底喻嘉言用了什麼絕招，能夠一眼識破疾病的真相，從而擺脫像那個老醫生那樣誤診的命運呢？。　最好的txt下載網

4；喻嘉言（5）

告訴各位，人家喻嘉言使用了當時最先進的診斷手段，舌診。

要知道這診脈是有一定侷限性的，雖然古代歷來重視號脈，但是實際上誰都承認，這個脈象是“心中了了，指下難明”，也就是說很有點模糊性，在這種情況下，古代中醫因為診脈耽誤事兒的多了去了，所以中醫四診：望、聞、問、切，這個切脈放在最後，一定要其他的三診都進行了，最後用脈診來驗證一下。

相比之下，這舌診可就清楚多了，舌頭一伸，您能直接看到，所以特直觀。

舌診出現的比較晚，在元代才出現了第一部舌診專著《敖氏傷寒金鏡錄》，是一位姓敖的醫生寫的，這位大俠到底是誰，現在已經不知道了，好多人都以為這是位蒙古大夫，實際上“敖”姓是漢族最古老的姓氏之一。

現在我們只知道這本書當年沒怎麼流傳，得到書的人都捂著蓋著自個兒在被窩兒裡偷著學，後來這事兒被明朝太醫院的院長薛立齋發現了，薛院長髮現各位都看的什麼書啊，開的方子這麼靈驗，拿來一看，好啊，原來你們是用舌診來判斷病情啊，這麼好的技術你們怎麼能夠自個兒藏著呢？應該公佈給天下啊，於是就把《敖氏傷寒金鏡錄》貼在自己的書後面給發表了，這是明朝嘉靖年間的事情了，結果，這手絕活兒剛一推廣，就被人家喻嘉言學來了，您沒聽他說嗎？“面黧舌黑，身如枯柴”還用什麼溫陽啊，趕快瀉火吧。因為這舌苔焦黑，是體內熱盛的表現（現在有些吸菸的人除外），所以人家喻嘉言就沒有犯錯誤。

看來只有掌握最新的技術才能立於不敗之地啊！

所以現在各位去看中醫，醫生都是一邊手搭在您的脈上，一邊告訴您：“伸舌頭，讓我看一下。”

但是記住，去瞧中醫前，千萬別喝橘子水或者咖啡什麼的，否則一伸舌頭那顏色能把大夫嚇著，回頭判斷錯了您自己遭罪。

各位一定看出來了，這位喻嘉言是一個俠肝義膽、古道熱腸之人，為了患者，他能夠置自己的利益於不顧，所以經常會做出一些大家無法想象的非常之舉，這些行為甭說在當時，就是在現在也會讓大家暈菜的。

天下有這麼看病的醫生嗎

比如，又有一位叫劉泰來的兄弟病了，這位才三十二歲，長得白白胖胖的，很像個富裕的小資。

他是怎麼得的病呢？原來此人夏天在出大汗的時候，喜歡衝冷水澡，覺得特爽，還在風口那裡睡覺，這樣，體質就下降了，結果在秋天的時候被傳染了瘧疾，於是請了醫生，醫生倒是的確有兩下子，在發作了三五次後，用藥就把瘧疾給止住了（用藥截住），止是止住了，但這位患者又出現了新的症狀，開始感覺胸腹脹得不得了（