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傅青主對兒子的去世應該說既感到了無比的悲傷又有些內疚，從他妻子去世以後，一直是傅眉陪著他走過了風雨人生，最後令傅青主萬萬沒有想到的是，居然會先送別兒子！

我們已經無從知道傅青主在人生最後的日子裡是怎樣的悲痛了，我們只知道，他連著作了十六首紀念兒子的《哭子詩》，然後用毛筆把這些詩一遍一遍地抄寫，這些詩是他留在這個世界上的最後的作品了，現在的文物工作者很奇怪，在世界各地發現了數個版本的這個書法作品，開始人們以為是模仿品，可鑑定後才發現都是真的，這時人們才知道，在傅青主的最後歲月裡，他是一邊哭著，一邊抄寫這十六首《哭子詩》，不知道抄寫了多少遍，再看《哭子詩》的書寫狀態，傅青主顯然已經不再講究什麼書法技巧了，因為所有的技巧已經完全融入了他的悲痛的情感之中！他的筆，像一支悲憤的長劍，刺破蒼天！像奔騰的黃河，怒吼咆哮！整個長卷看下來，令人心痛欲碎，猝不忍讀。

在悲憤中，四個月後，一代學問大家傅青主與世長辭了。

傅山，字青主，他生逢外族入侵的動盪歲月，但他用盡自己一生的時間來抗爭，來證明了什麼是民族氣節，什麼是骨氣，什麼是堅貞不屈！他的無畏精神影響了後世無數的中國人。同時，他又開創了一代學術風氣，他的哲學思想，他在文學藝術等諸多方面的成就，都位於同時代的頂峰，他懷著悲天憫人之心，苦攻醫學，創造了許多獨有建樹的理論，尤其是他體恤婦女的悲苦，開創了婦科治療的一代風氣，為後世婦科理論的成熟大開法門，令後世不知多少婦女得以擺脫病痛的折磨，實在是功德無量！

傅青主去世時，告訴後人不可以“內閣中書”的身份下葬，要穿上道袍入土，他至死不忘保持氣節！最後，他被葬在太原的西山。

你為老百姓治療了多少病，可能你自己都會忘記的，但是，老百姓會記得。

傅青主下葬的那天，受過他恩惠的人們從四面八方趕來，向傅青主告別。

送葬的人數居然達到了四千多人！一時間，淚飛如雨。

幾百人的送葬隊伍見過，四千多人的，聞所未聞。

人們沿著山路排成了蜿蜒的長龍，來為他們心中的英雄送行。

這，就是忠義的力量。

無論在什麼樣的時代，忠義，就是人們心中的一點光亮。

這點光亮，是人們心中的火種。

令人們看見未來的希望。

女士養生中的寒邪、瘀血和肝鬱

事情的起因是這樣的，我在讀博士的時候，曾經協助北京同仁等醫院設計中醫體檢的模式，正好有些朋友是一些公司的經理，就對我說，正好，你自己先實踐一下吧，你來我們公司，先給我們公司的員工來個中醫體檢唄？

於是我就去了這些公司給他們的員工一個一個地診脈，望聞問切等。一上午檢十幾個人，還沒耽誤人家上班，因為中醫很簡單，就是醫生去就可以了，不用大家耽誤功夫去醫院排隊。

這些體檢的結果是普及了中醫知識，他們中大多數人都沒看過中醫，這次對中醫有了一定的認識，感到中醫十分切實可用。

這些體檢在另外一個方面給我留下深刻的印象，那就是女同志的身體普遍存在問題。書　包　網　txt小說上傳分享

5；傅青主（26）

這個比例之大超出我的想象，以前自己真的沒有想到這個問題如此嚴重。

為什麼呢？為什麼現代的女性會出現這麼多的問題呢？

原因很多，我先談談寒邪的問題吧。

其實婦科疾病一直都是中醫裡面大家都感覺棘手的問題，古人就有“寧治十男子，不治一婦人”的話，在古代，婦科比較難治的地方是婦女有很多話不願意向男醫生講，而大長今那樣的醫生又實在少，所以醫生手中掌握的材料少，自然治療起來也就困難得多。

在現代社會，雖然婦女有些問題可以向醫生講了，而且女醫生也很多了，但是影響女性健康的事情卻遠比古代多了起來。

首先是寒邪多了。

古代的寒邪多是在自然的情況下產生的，比如天氣突然暴冷，大家沒有來得及多穿衣服等。

在出現人類的漫長的時間裡，情況基本都是這樣的，也就是說，人類的身體基本上進化到了適應自然界的四季變化的程度，夏天熱，冬天冷，人類的身體基本上是有適應能力的。

但是現代社會，也就是最近的幾十年卻徹底地改變了這種情