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向鄰居要了點菜，給傅眉做吃的，明天就是除夕夜了，結果祖孫兩人在寒冷的屋子裡喝點稀粥就算迎接新年了。

每次讀到這首詩，我都會淚流滿面。

好一位深明大義的老人啊！

在審訊實在沒有什麼結果後，只好在第二年的七月份，由順治皇帝下旨，把傅青主給釋放了。

時人稱讚傅青主“浩氣如虹貫碧空”。

傅青主在出獄以後，曾經去南方做了一次遊歷，估計他的目的是想考察一下南方反清鬥爭到底進行得如何了，因為聽到的傳說太多，今天說那兒起義了，後天又說沒有，到底如何呢？傅青主決定親自去看看。。　最好的txt下載網

5；傅青主（18）

這次遊歷的結果是，傅青主看到清朝政府已經基本控制了全國的局勢，各地已經基本平靜了下來，老百姓已經開始恢復生產了。正所謂，大勢已去矣。

這次遊歷是傅青主生活的一個轉折點，從此，他知道武力鬥爭已經沒有太大希望，自己能夠做的，只是與清政府不合作而已。

回到山西后，傅青主搬到了太原東山腳下的松莊，因為他不承認滿清政府，認為自己是僑居在異國的統治下，所以一直稱自己僑居松莊（當時還沒有護照之類的說法，所以華僑的身份可以自己封）。

在他僑居松莊的第一年，他的母親去世了，享年八十四歲。

僑居松莊的日子

他在松莊一住就是十多年，在這些日子裡，他除了整理一些學術著作，生活中一個比較重要的事情就是為人瞧病，因為此時他的醫名已經比較大了，前來求方的人很多。

他在臨床中發現，婦女患了病是比較悽慘的，過去人很封建，尤其是婦科疾病都認為是隱私，所以一般都是不好意思講，等到病重了，治療的難度也大多了，而婦女在中國社會環境下所承受的壓力也較大，生孩子，養孩子，孝敬公婆，伺候老公，都她一個人幹了，一般是還沒到四十歲呢，就是一個標準的黃臉婆了，有的甚至因疾病而早死。

而且，由於婦女的生理與男子不同，因此，其疾病也有自己的特點。

所以自古有“寧治十男子，不治一婦人”的說法。

在面對這些患者的時候，傅青主的心情是非常難過的，因為他想起了自己早逝的妻子。

為什麼治療婦女疾病的方法如此的少呢？難道婦女就不值得我們去尊重嗎？

於是，有著叛逆思想的傅青主開始刻意於婦科病的治療，並在這一期間寫下來流傳千古的《傅青主女科》。

說起這本《傅青主女科》真是值得特書一筆啊，這本書對婦科疾病分析得非常透徹，其中的藥方也是傅青主經過千錘百煉，最後總結出的，此書之精煉，臨床療效之好，我認為古今少見，就在今天，婦科醫生很多仍然是用其中的方藥來進行加減，全國每天婦科醫生開出的傅青主的醫方應以千計，我自己就在臨床中經常使用傅青主的方子，療效都非常的迅速，所以對其推崇異常，經常向同道朋友宣傳。

由於傅青主這個人太神秘了，光他的筆名就有幾十個，所以在清朝的時候曾經有人懷疑《傅青主女科》是否是他寫的，實際上在近世已經沒人爭論此事了，因為新中國成立後在山西發現了多部傅青主醫學著作的遺墨和抄本，經過文物考古專家鑑定，已經得到確認。

值得欣慰的是，隨著社會的穩定，家藏文物的人不斷獻寶，目前有更多的傅青主留下的文物正在被公諸於世。

除了《傅青主女科》，他還在這個階段寫下了很多其他醫學著作。

在他的詩作裡，我們可以看到傅青主這一時期的寫作狀態，如：“一縷沉煙縈白牖，先生正著養生書”（摘自《青羊庵》，先生是指他自己）、“江泌惜陰乘月白，傅山徹夜醉霜紅”（摘自《紅葉樓》），可見他經常通宵達旦地寫著醫學著作。

當然，您別以為傅青主整天都在寫醫學著作，那就錯了，傅青主的博學是我們無法想象的，首先說他的書法，此時他的筆風已經由原來的雍容華貴一變成為了狂傲和灑脫，其氣勢之恢弘，其對章法之藐視都達到了令人動容的地步，尤其是他的草書作品，更是讓人看了心旌搖盪，更有懾人的氣魄。

5；傅青主（19）

我經常向人講做事的境界問題，而書法是最能體現此中之道的，做事有“術”和“道”的區別，有“術”的人已經很不錯了，可是他們會經常發現，到一定程度以後自己再也無法提高了，怎麼努力都無濟於事，這個時