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既然選擇了這條路，就請你與我一起選擇堅持，生活歷來是勇敢者的遊戲。聽到我激情的呼喊了嗎？撤，決不！有夢想和堅持的地方就有奇蹟！

人生感悟：

生活歷來是勇敢者的遊戲。在走向遠方的途程中，不要輕易撤退，有夢想和堅持的地方就有奇蹟！

人，必須知道自己是誰

一個人，特別是年輕人，完全可以狂妄一點。有時候，狂妄就是超自信的表現。自信有什麼不好呢？但是，狂妄歸狂妄，狂妄的同時，你必須知道自己姓什名誰，狂妄到不知自己是誰，那不是自信，那是無知。

在80後作家裡面，我其實是特別欣賞韓寒的，欣賞他的叛逆和率性，也欣賞他不羈的文風。前不久的韓白之爭，我也是為韓寒投了贊成的一票的。我認為他對於文壇和文學的理解，很有見地。雖然他在言辭上有些偏激，我覺得這正是年輕人的特徵，不偏激還算什麼年輕人？再說，文學這東西，其實就帶有強烈的個人主觀色彩，也原本都是偏激的產物。作家和哲學家都是有思想的人，同是有思想的人，偏激的成了作家，不偏激的便成了哲學家。文學界最有代表性的偏激分子，一個是魯迅，一個是李敖。論文學成就，韓寒當然還無法跟這兩者相比，但他的偏激卻正是年輕氣盛和生命力勃發的一種體現。的確，看了韓寒凌厲的言辭，你定會感到一股冷風撲面而來——他太狂了！這就是韓寒的本色，他如果不狂，那就不是韓寒了，要麼是韓冷，要麼是韓熱，反正不可能是韓寒。

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第11節：第一輯　感悟人生（11）

這兩天不小心看到了韓寒的《三個中年男人》，突然有一種感覺，這小子狂妄得有點過了頭，簡直不知自己是誰了。他的這篇文章，矛頭直指餘秋雨、陳逸飛和陳凱歌。我覺得這三個人裡邊，罵罵陳凱歌我沒意見，這位“大師”太沒有環保意識和人文關懷精神了；陳逸飛我不知道該不該罵，因為我對他不是很瞭解；餘秋雨我卻認為他罵得不應該。我讀過餘秋雨先生的文章，也聽過他的講座，我

覺得他在中國當代作家裡面，簡直是一坐了不起的豐碑！在北京大學做講座時，餘先生不但講得精彩，回答學生的提問，也是信手拈來，縱橫捭闔，令人歎為觀止。相比之下，跟他同臺講學的作家、學者可要遜色許多。至於他的文化散文，我想不管你承不承認，與他同時代的許多作家（包括批評他的作家）是永遠只能望其項背的。誠然，餘秋雨是人不是神，自有某些不足之處，這不能成為否定和攻擊一個作家的理由。我們應該多看看他的優點和長處，多看看他對中國文學的貢獻。還有人對餘先生頻頻在電視上亮相頗有微詞，我認為這恰恰是中國舊文人酸臭的體現。透過大眾傳媒把自己的所知所學傳達給更多的人，餘先生何罪之有？至於批評餘先生油頭粉面、脂粉氣十足，那就更是無稽之談的無稽之談了。

寫到這裡，我猛然想起曾經盛極一時的王朔。如動物般兇猛的王朔（諧音居然是“妄說”，真有意思），當年也罵過很多人，以罵金庸那篇影響最大。但王朔還是很有自知之明的，在罵這些人之前先將自己大罵一番，把自己貶損得一無是處，後來出了一本書，乾脆題目就叫《無知者無畏》，嘿嘿，夠聰明吧，我王朔都自認為是無知者、“碼字匠”了，你還能拿我怎麼著？無知者無罪嘛（不過在法律上還是說不過去的）！所以，我至今還很喜歡王朔，喜歡這個狂妄至極仍然知道自己是誰的人。我想，韓寒同學如果還想一路叫罵下去的話，不妨學學這位王老前輩。

我出生在全國著名的武術之鄉湖南省新化縣，那裡習武之風盛行，不管男女老少，人人都會來幾招。但大家畢竟是在生產勞動之餘練練拳腳，真正的高手其實並不多。有一位年輕人，在電視上看了幾場散打比賽，覺得運動員的水平太差，心想，如果自己上去挑戰的話，打敗這些人應該不在話下。於是跑到四川去報名參加散打擂臺賽。結果擂臺上一站，三秒鐘不到就被裁判終止比賽，我這位狂妄的老鄉，還沒反應過來就捱了人家致命的一拳，鼻子被打得歪到一邊去，鮮血染紅了擂臺。這下，才終於知道自己是誰了。

說了這麼多，最後再羅嗦一句：韓寒同學，請知道自己是誰！人，必須知道自己是誰！

人生感悟：

真正了不起的人，都有一顆謙卑的心。飽滿的稻穗深深地彎著腰，低垂著頭，只有輕薄的稗草才從不知道自己是誰。

到別處去

前不久，倪萍做客《環球影視》，明確表示不打算