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第1部分(第3/5 頁)

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政策正

在調整階段,資訊溝通不暢。。等等諸多客觀原因外,不容置疑,企業家本

人的素質所限及對開放經濟的認識不足也是主要的原因之一。為此選擇“經

濟巨人”這一出版題材,編著者們以期透過對世界級企業和企業家的發跡縮

影,給我們的企業和企業家的發展提供一套參考書。

在即將跨入一個新的世紀之際,全世界都在關注著時代發展的潮流和在

這個潮流中出現的機遇與挑戰,而這個潮流的最大特徵之一就是經濟的世界

性。這種經濟的世界性首先表現在全球經濟的相互依賴,在這個越來越相互

依存的世界中,發達國家必須與發展中國家進行經濟交流,這種交流以往只

是出於發達國家自身安全的需要或人道主義的考慮,而今天這種交流完全是

出於雙方經濟利益的需求。在今天這互相依存的世界中,援助不是施捨,而

是投資,尤其是一種戰略性投資。對這一點叢書中涉及的石油、鋼鐵、汽車

鉅子等卷多有體現。

經濟世界性的表現之二便是發達國家經濟增長變慢,世界出現了新的多

極經濟增長點,這些經濟新生點,較多地集中在亞洲。約翰·奈斯位元在《亞

洲大趨勢》中稱:“當代亞洲將重塑現代人類靈魂,在喚醒個性意識、樹立

堅定信念和倡導苦幹與獻身精神方面,他們將以先驅的姿態出現。亞洲正在

以其特有的亞洲模式執行,使經濟步入一個鼎盛時期。90年代是亞洲時代,

當進入

2000年時,在經濟政治和文化上,亞洲將躍居世界領先地位。”這種

經濟發展的亞洲趨勢在日本、香港、韓國、臺灣表現得最為明顯,叢書中也

力圖透過對松下幸之助、郭鶴年、鄭周永、王永慶等人的描寫給讀者一個經

濟發展亞洲化的概念。

經濟世界性的表現之三便是資訊的產業化,而與資訊產業化並生的便是

資訊的社會經濟化。為跟上社會進步的大趨勢,我們必須瞭解這個新資訊社

會和它帶來的變化,並依此而重新考慮我們的生活、經濟以及發展目標。本

叢書中對美國英特爾這個著名計算機公司及總裁葛洛夫、報業大王默多克的

介紹和分析,便是本叢書編著者們努力跟上經濟世界化的表示。

反思中華民族興衰可見:凡開放之時,便是興旺發展時期;凡封閉之時,

則是必已經或正在走向衰落時期。今日洞門大開,相信這套《世界超級經濟

巨人》叢書能盡力表現出世界經濟發展的趨勢和縮影,也願這套通俗的傳記

能帶給我國的企業家們一點有益的參考,借它山之石,攻自己之玉。

能帶給我國的企業家們一點有益的參考,借它山之石,攻自己之玉。

一九九七年五月

傳媒巨人──默多克

第一章家世

第一章家世

叛逆教士們的勝利

·“最好的牧師”踏上了“蠻荒之地”

·口吃的凱思夢碎英倫

·一封誇大其辭的信卻“改變了歷史”

·凱思春風得意

·能夠“創造總理”的大老闆

1843年

5月,蘇格蘭教會的

450名牧師和一些神學院的學生,因不滿英

國國王對教會的控制,在一個名叫托馬斯·查爾默的牧師的率領下,宣佈同

蘇格蘭教會斷絕關係,並組織成立了自由蘇格蘭教會,從而震驚了整個基督

教世界。在這些激進的“反叛者”中,有一位名叫詹姆斯·默多克的牧師,

他就是當今國際傳媒業巨頭、世界報業大王魯珀特·默多克的曾祖父。

詹姆斯生於

1817年,在那場轟轟烈烈的“大分裂”運動達到高潮時,他

26歲,正值英氣勃勃之年。與其他的“同志”一樣,他也是自願放棄了薪

金和教堂,住到了臨時搭起來的簡陋住所裡。在

1843年那個寒冷難捱的冬

天,他眼睜睜地看著他的許多同伴先後死於貧困。

所幸的是

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