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回頭法源就找上門了。他來了當然不能不見，趕緊吩咐弟子在正廳接待。

法源永遠都是那麼一副寶相莊嚴地神態，而這次他找我的原因有些哭笑不得，他是來借錢的！和尚找檻外人借錢。就是化緣的意思，就算他不化緣只是借，我也不能讓他還。我只是好奇這位法源大師怎麼會老遠跑到梅花山找我這個盟主借錢？

法源大師也不隱瞞，對我說了一件奇事，事情居然是他師弟法澄惹出來的，法澄大師從少林寺拐跑了一個小光頭。法澄離開少林寺時在山腳下碰見寺中地一個小沙彌，小沙彌見他披著袈裟唱偈而來，就跟著法澄一起走了。

這個小光頭也不能算是和尚，因為還未正式剃度出家，他是父母送到少林寺來習武的，在少林寺中的法號叫沙根。沙根父母就住在登封鄉下，有個親戚在少林寺是和尚中的小頭目，就託關係把沙根送進了少林寺。鄉下樸實人的想法是──念大學恐怕供不起，在少林寺學點功夫將來還能混口飯吃，弄不好還能當個電影名星什麼地。

沙根進了少林寺，恰好那時候法澄也進少林寺掛單，＇W'w'w。5'1'7'z。C'o'm＇　他和老和尚就混熟了，也不知道為什麼就一見投緣。法澄走了，山下遇到沙根，沙根二話不說牽著袈裟角跟著法澄也走了。法澄倒也沒去別的地方，直接帶著沙根回到了九林禪院。

這老和尚做事也太不講究，居然把少林寺裡面的小學徒給拐跑了，連個招呼都沒打。這下有麻煩了，那孩子地父母聽說沙根被法澄帶走了。又打聽到法澄是九林禪院來的和尚，直接找到了九林禪院。照說把孩子還人家也就沒事了？可那沙根一到九林禪院就不想走了，一定要留在這裡不想再回少林寺。

孩子的父母不幹了，要告老和尚法澄拐騙，揚言要找警察報案。如果說法澄不懂世事，他的大師兄法海也在寺中應該出面處置。可法海見了那孩子一面只說了一句：“留下！”這可為難了方丈法源，好端端一位禪門大師出面和孩子的父母“談判”──如何能讓沙根留在九林禪院？

沙根的父母一見孩子執意如此，就開始討價還價起來。他們這個兒子將來在少林寺有出息是要掙錢養老用地，現在在九林禪院當小和尚將來就沒指望。法源解釋空門出入自由，如果將來沙根不願意留在九林禪院儘可以自行離去。可孩子的父母卻提了另一個要求：一次拿二十萬養老補償費，就同意沙根在九林禪院出家。

一方面這孩子一定要來九林禪院，另一方面法海與法澄都要留他，法源也沒有辦法。雖說宗教信仰自由，但佛教協會內部還是有規定的，出家剃度應該有直屬親戚地簽字同意。尤其像沙根這樣未滿十八歲的少年需要父母的簽字同意。這麼做既符合世俗孝道也符合佛法精神，法源也無話可說。只有一點困難，法源拿不出這麼多錢來！而且也不可能從寺院裡拿這筆錢“買”下這個孩子。

法源去找張先生，可張先生有事不在蕪城，孩子的父母等著答覆。法源一著急就跑到梅花山來找紫英了，恰恰碰見我也在。我聽完之後笑道：“難得法源大師向我伸手化緣，二十萬就算我捐獻給九林禪院的香火錢，請大師不要嫌少。”

法源搖頭：“石盟主，這錢不能捐給九林禪院。香火錢不可做此用處，直接給沙根那孩子的父母。”

我拍了拍腦門道：“也對，是我考慮不周了……我只有一個疑問。孩子跟著法澄走我不意外，但法海大師為什麼一定要留下這個孩子？甚至不惜讓你出面和他的父母討價還價。空門雖來去自由，但世間牽掛未消，向父母出錢留人，不應是法海這等高僧做出地事情。”

法源嘆息一聲：“我本來也不太明白，後來看見那孩子就知道了。”

“哦？這孩子有什麼特別嗎？”

法源：“不可說，也不必說。等石盟主有機會見到那孩子，也許就知道了。”

這時坐在一旁的紫英說話了：“法源大師佛法精深，修行勇猛精進。小女子一直十分佩服。不過說到這世間的通財人情的交道，大師並不如他人。這樣吧，大師自回九林禪院，我派蕪城知味樓的陳雁帶著錢去找那孩子地父母，總之事情讓她給你辦妥，不必九林禪院操心。”

法源起身行禮，紫英與我也慌忙還禮，只聽他道：“我有如來法，他認孔方兄。讓二位見笑了，多謝，告辭！”

法源走後，紫英嘆道：“九林禪院法海、法源、法澄三位高僧修行各異，卻都深不可測，如今只得這麼一個寶貝傳人，這孩子將來成就不可限量。最有意思的是法澄大師，世間都是拐賣，到他手