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我再介紹了。本來高僧寂後。留下的不過是一座舍利塔,少林寺就有塔林寺中留碑紀念的,只有達摩祖師。演員李連杰雖然也信奉佛教禪宗,但至少目前遠不能與達摩相提並論。但是李連杰為當年少林寺帶來了兩樣東西──名和利!
從《少林寺》開始,李連杰主演了一系列以少林寺以及少林功夫為背景的電影。到如今成為了一代國際功夫巨星。伴隨著李連杰的巨星之路,門院蕭條地少林寺如今已經成為天下最著名的一座佛寺,名與利滾滾而來。因此會有立碑之議。當然除了李連杰之外。重震當代少林聲威的還有另外一個重要人物海燈法師,但海燈的影響遠遠沒有李連杰那麼國際化。禪宗如果為弘法而立碑無可非議,但因名利而立碑多少不倫不類。所以此事後來不了了之。
《少林寺》是一九八二年的電影,劇組中集合了當時中國武術界地精英。此片一出,在中國各地掀起了一股功夫高潮。當時內地大多數人並不知道李小龍,但人人都知道了少林寺與李連杰。隨後功夫與武俠電影一部接著一部,其中也有像《武當》這樣掀起另一股小高潮的作品。但真正堪稱精典之作的是香港導演徐小明執導與內地合拍的一部《木棉袈裟》。這部電影獲得了一九八四年中國文化部頒發的優秀電影特別獎。這個獎項在當時地重要性與權威性,絲毫不亞於現在所流行的各類大小評比。
電影《木棉袈裟》的歷史背景是明代,然而講述地卻是發生在唐代的一個傳奇故事。這個故事圍繞著佛教傳奇之物木棉袈裟展開──
據說迦葉在靈山會上拈花微笑之後。釋迦牟尼將正法眼藏傳於迦葉,同時傳了木棉袈裟,這就是禪宗的由來。禪宗在印度傳了二十八代到了達摩祖師手中。梁武帝時達摩西來渡江北上到了嵩山少林寺,開創了中土禪宗一脈。木棉袈裟與禪宗衣缽傳到五祖弘忍之時,弘忍卻沒有把它傳給弟子中名望最高的神秀,而是傳給了口偈“本來無一物,何處惹塵埃”的慧能。
弘忍傳袈裟時囑咐慧能:“惟傳本體、密付本心、衣為爭端、止汝莫傳、今後佛法、由汝大行。速速渡江南逃,免遭同門所害。”果如弘忍所料,慧能身懷袈裟遭到了一路追殺,他也一路點化多人。多年後慧能在南方開壇講法,開創了禪宗“頓悟”一途,世人稱之為六祖。中華禪,實從六祖發端。
武則天時,弘忍的另一個弟子神秀入宮受供奉。神秀向武則天推薦了慧能,其用意是想借帝王家之手取回木棉袈裟。慧能沒有入宮。卻乾脆將木棉袈裟交給了武則天供養。從此之後木棉袈裟落入武則天之手,下落不明。後代典籍中雖多有猜測,但誰也不敢肯定木棉袈裟真正流落到何處。
關於木棉袈裟還有一個神奇地傳說。據說神秀派同門慧明去追殺慧能取回袈裟。慧明追上了慧能,慧能將袈裟放到草叢中讓他去取,慧明卻拿不起來。據說禪宗信衣木棉袈裟有天龍八部護持,不是凡人能取。後來慧明不取衣而問法。慧能傳禪宗心法於他,他三年後也悟道。沒想到這一件神奇的佛門寶物居然藏在九林禪院的一個蒲團中,而這個蒲團讓風君子給偷了出來,一直讓我坐在上面修行。不可思議,不可思議!
如果換一個人聽說了這件事,一定會忍不住將蒲團拆開看看裡面究竟有沒有木棉袈裟?如果有,是什麼樣子?但是我沒那麼做,蒲團不是我地東西,我不能隨意損壞。我只是將蒲團從狀元橋下拿到了菁蕪洞天。心裡想:將來這東西還是要還給九林禪院的,我只是用用而已。禪宗衣缽我不感興趣。但此物對修行有利,我就暫借其用。
由於子夜要陰神出遊,我就不能留在菁蕪洞天,仍然到綠雪茗間的後室過夜。定坐中陰神出遊,早早地就來到狀元橋。等了半天。才看見風君子晃晃悠悠的飛過來。不是他來遲了,而是我早到了半小時。
“石野,你來早了。心裡很急是不是?傳法,疏懶不得,習法。急躁不得。……今天,你的耳朵帶來了嗎?”風君子不緊不慢的問我。
“廢話,耳朵跟我一起的!”
風君子:“不是聽。而是聲聞成就。此心法異常之深奧,不是簡單的言語可傳。古來丹書到此,門外人就無法看懂了。今天,你我還是一問一答,問答明白之後再傳心法。”
“知道了,你問吧。”
風君子示意我在橋頭坐下,然而他卻盤腿飄浮在另一側橋頭的半空中。他在空中面對著我作高深莫測狀,開口問道:“一個老問題開頭,四門十二重樓為什麼要分四門?”
“這我知道。這種道丹境界就像盤旋而上。每過三重樓,就又回到一個更高的起
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