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，而且打掃得乾乾淨淨，完全可以居住了。

另外由於高原的妻妾們選定的房屋都是沿湖佈置，因此湖邊的修膳裝飾工程也全都完工，沿湖都修建了欄杆，臨水垂釣的平臺，並且在湖口處還建成了一座石拱橋，在湖裡還種植了一些水生植物，岸邊停泊著兩艘畫舫，可以供高原和妻妾們乘舟遊湖。

因為這一次是正式搬到靈壽來，因此高原和眾妻妾們都攜帶了大量的個人物品，幾乎把代郡府邸裡的東西全都搬空了，而這一次高原也十分寬容，只要是搬得動的東西，願意搬來的都可以搬來，結果毎個人至少都裝了六七車的東西，有人甚致裝了十幾車。

進入王宮之後，各人都招呼自己的僕人，將自己帶來的東西也都運進王宮，在自己居住的房屋中佈置起來，而毎人也都分配了二十名士兵，為她們搬運物品。

本來還顯得有些冷清的王宮也頓時熱鬧了起來，由其是沿湖區域的道路上，己經停滿了馬車，不斷的有身強力壯計程車兵，將各種物品從車上搬下來，或抬或背，或扛或馱，運進不同的房間裡，並且按照妻妾們的吩咐，不斷的調整著各種物品的擺放位置，而在各間房屋裡，還有不少侍女正在忙著鋪床疊被、支帳披紗，插花掛畫，一面佈置臥室，一面對房間進行點綴裝飾。

當然，在搬運的過程中，自然也免不了有一些磕磕碰碰，甚致是摔了一些東西，不過受高原的影響，妻妾們到是都十分寬容，並沒有因此責怪搬運物品計程車兵。

高原居住的乾清宮並不臨湖，而是緊靠在太和殿之後，不過住所要比其他妻妾大得多，佔地達六百餘平米，一共有十六間房間，臥室、起居室、書房、正堂、餐室等等，都一應俱全。當然，高原從代郡帶來的東西也不少，足足裝了十二輛車，這時也在高原的指揮下，將物品從車上搬運到各間房屋中放置。

而郭宸一直都在高原的身邊，陪同著高原一起佈置房間，找了一個空了，對高原道：“主公，王宮的房屋到是足夠，但伺候主公和眾夫人的待從、待女太少了，另外主公稱王以後，在王宮裡留下大量待從，也多有不便，前幾天從漁陽郡送來了一批原來燕國世族的家屬，犯事為奴，其中到是有不少年輕男女，可以將男子去勢，再選一些聰明伶利的年輕女孑進宮，充為待從、待女，伺奉主公和眾夫人的起居生活。”

高原怔了一怔，這才想到了一個嚴重的問題，就是自己稱王以後，在王宮裡用不用宦官，也就是太監。

宦官在中國出現的時間很早，根據有關的資料推測，大約早在夏商時代，宮廷中可能就有了去勢的宦官的存在。而到了周王朝時，周室及各諸侯國全都在宮廷中啟用了去勢的宦官。《詩經》、《周禮》、《禮記》中都有關於宦官的記載。當然，太監或宦官制度，也並非中國獨有產物。東亞的朝鮮、越南、日本王室也喜歡使用去勢的男性作為內待，中東國家埃及、波斯、印度，土耳其等古文明國家都曾經有相同的做法。

不過在這個時代，還沒有太監這個名稱，而宦官則是統指在宮廷中替王室服務的官員，並不一定都是去勢的男人，在東漢之後才完全使用去勢的男人做宦官。在這個時代，去勢的男人是被稱為寺人。

寺人一般是由奴隸、罪犯、戰俘充當，在宮廷中的地位十分低下，基本等同於奴隸，而負責管理宮廷等事務的，大多都是非去勢的宦官。不過由於寺人們能夠與王室成員朝夕相處，有的寺人和王室成員一起長大，因此其中也有一些人能夠博取王室成員的信賴，甚致是出任重要的職位，並影響國家的政務。

如春秋五霸之一的齊桓公就有一個寵信的宦官豎刁，一度掌握了齊國的大權，導致齊桓公死後，齊國發生了一場內敵。甚致還有去勢的宦官擔任過國君的護衛，和齊桓公同為春秋五霸之一的晉文公就有一名寺人披（又名勃鞮）做自己的護衛。而且高原還知道，就在這個時代，有一位著名的宦官，就是秦王政身邊的寵臣趙高，現在出任秦國的中東府令，兼行符璽令。而在另一時空裡，這個趙高和秦王朝的滅亡，有著直接的關係和不可推脫的責任。

從高原心裡來說，對太監或宦官制度是十分抵制的，一來是這種制度太過於殘忍，也是非人道的做法；二來也是因為宦官在歷史上並沒有留下了多少好名聲，而更多是宦官專權，把持朝政的教訓，高原當然不希望在自己新建立的王國中出現這樣的事情。

不過高原也知道，自己既然穿越到了這個時代，就必須要尊守這個時代的習慣，不可能脫離這個時代的侷限，也許太監或宦官制度，就是這個時代的侷限性之一