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一定程度上影響了諷刺的效果。然而王舉人的悲劇的結局是生活邏輯的必然，老舍說《火葬》“要告訴人們，在戰爭中敷衍與怯懦怎麼恰好是自取滅亡”（注：《〈火葬〉序》。），這個立意，主要靠王舉人的形象塑造來體現，應當說，作家的這一目的達到了。
第十六章 “從事抗戰文藝的一個較大的紀念品”——《四世同堂》
它也有一段不平常的遭遇
長篇小說《四世同堂》寫的是抗日戰爭時期北平（即現在的北京）居民的淪陷生活。老舍不曾在淪陷後的北平生活過，似乎缺乏這方面的生活體驗。然而《四世同堂》的創作，決不是《火葬》創作實踐的重演。《火葬》所寫的戰爭生活，以及作為背景的那個小縣城，老舍都是陌生的。《四世同堂》以北平居民生活為題材，則可以調動他過去的豐富的生活積累，他寫這個題材，不僅不是他的所短，而且正是他的見長之處。他所以寫北平居民的淪陷生活，還有一個直接的原因：胡潔青為他提供了一些真實的背景情況。一九四三
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