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那個下午，迎娶了唐琬為妻。他們的結合，到底是開啟了另一段幸福呢？還是開啟了另一段痛苦呢？

事實上，所有的痛苦，之所以特別痛苦，都是因為當初的幸福，都特別的幸福！

陸游和唐婉，那絕對是郎才女貌，天作之合；才子佳人，人間絕配！況且，兩人還是姑表親，唐婉是陸游的表妹，兩個人兩小無猜，自幼一起長大。大概小時候就經常玩過家家，唐婉不知道在遊戲裡做過多少回表哥的新娘，如今好夢成真，那真是叫如願以償。陸游又何嘗不是呢？所以從過家家，過到了成了家，這種水到渠成的愛，簡直就讓這小夫妻倆沉浸其中，難以自拔了。

於是物極必反，就像《倚天屠龍記》裡那個專門拆散人家美好愛情的滅絕師太一樣，唐婉的婆婆、陸游的母親、我們簡稱為“陸母”的那個老女人，以雷霆萬鈞之勢出現在陸游和唐婉美滿的夫妻生活裡，並最終生生拆散了這對人間的鴛鴦。

看到這樣的結局，我們不禁會問，陸母幹嘛要這樣呢？要知道她可是唐婉的親姑姑啊，她原本對唐婉這個兒媳很看得上眼的，所以她才會為兒子定了這門婚事。可婚後怎麼會對她親自選定的兒媳越來看越不順眼呢？要知道，唐婉的性格史書記載是“溫婉柔順”，並不像《孔雀東南飛》中的劉蘭芝一樣是個典型的女強人，按道理她不應該會與陸母有什麼生活中的矛盾，她怎麼就得罪了這位本來還蠻喜歡她的婆婆的呢？

這就不得不要說到中國古代婚俗文化中的一個重要現象了，那就是姑表親、姨表親這一類的近親結婚。

《左傳》裡說“男女同姓，其生不蕃”。蕃是茂盛的意思，不蕃就是不茂盛了，也就是說男女宗族同姓間結婚，後代繁衍是不會茂盛的，這多少意識到了一點近親結婚的危害。於是儒家繼承了這個說法，嚴禁同姓之間的近親婚姻。但限於當時的科技條件，這種認識畢竟還有很大的侷限，以為只要同姓間近親不婚就完事大吉了。於是姑表之間、姨表之間，也就是隻要不同姓的近親之間的婚姻就不違反禮教，反而達到親上加親的作用。

你看我們前面講過的蘇小妹的原型蘇洵的女兒蘇八娘，就是嫁給了自己的表哥程之才。本來蘇洵是不願意這門婚事的，所以他後來在一首詩時裡後悔地說“汝母之兄汝伯舅，求以厥子來結姻。鄉人嫁娶重母族，雖我不肯將安雲。”就是說這門表親間的婚事我開始就不情願，無奈親戚的面子難駁，而“鄉人嫁娶重母族”一句則是說，姑表親、姨表親實在是當時很流行的婚嫁風俗。事實上不僅蘇家所在四川是這樣，基本上全國各地都是這樣。比如《紅樓夢》裡的賈寶玉，不論最後是娶林黛玉還是薛寶釵，其實都是近親結婚。甚至一直到新中國建立前，這種風俗依然盛行。比如說電視劇《霍元甲》的故事，那已經是民國時期了，而霍元甲的情敵就是趙倩男的表哥龍海生，這說明趙倩男與龍海生本來定的就是姑表親。

事實上從現有的一些歷史個案來看，這種姑表親、姨表親所導致的婚姻往往矛盾更多。這裡面至少應該有這樣幾個原因：

第一，就是近親結婚造成的繁衍惡果。雖然近親結婚有百分之十到百分之二十左右的後代是正常的，但大多數情況會導致生育畸形，或後代的智慧低下，孩子是家庭的希望啊，這自然會導致家庭的不幸。

第二，近親結婚也會導致家庭成員之間關係的複雜化。“親上加親”的一個後果是人與人關係上的“亂上加亂”。其實人與人之間是需要一定距離的，親戚與親戚之間也是這樣，你看四世同堂，同住在一個大宅門兒裡的，很少沒有矛盾的。

第三，就是近親結婚會導致婆媳之間的關係更加複雜與微妙。按道理，婆媳間若有姑姑、姨媽的這層關係，應該好溝通些，但在封建家長制的環境下，在多年媳婦熬成婆的變態心理下，反而會使得以前的瞭解變成一種變本加厲的控制手段。所以這種環境下的媳婦更難熬。你看蘇小妹、唐婉、清代的芸娘，歷史上嫁給表哥的幾位有名的女子，其婚姻悲劇大多相同，都是自己的親姑姑變成了惡婆婆，所以我以為這其中多少還是有些規律性的。　。。

4　傷心橋下春波綠，疑是驚鴻照影來（2）

當然，具體說到唐婉與陸母的關係，我以為關鍵原因還是在於陸母的變態心理。

我們先來看看有關陸游休妻原因的常有的幾種說法。

最有名的一種說法是南宋劉克莊的《後村詩話》裡記載說，陸母“恐其惰於學也，數譴婦。”也就是說陸母望子成龍，怕陸游沉浸在兒女情長的溫柔之鄉中不能自拔