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第18部分(第1/4 頁)

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李甲老實地回答說:“還沒給呢?”

杜十娘立即就說:“明早快快應承了他,不可挫過機會。但千金重事,須得兌足交付郎君之手,妾始過舟,勿為賈豎子所欺。”就是說他得先付錢,我們才能“付貨”,你可別給他騙了!

聽了這話,李甲就愣了,然後就是默不作聲。第二天,這事就按杜十娘說的那樣進入了操作程式。

說實話,每次讀到這裡,我總是扼腕嘆息。你說十娘不該屈服是對的,對李甲諷刺、失望也是對的,可是沒必要在言語上話趕話非要把事情逼到死衚衕嘛。這種言語方式十娘在對付老鴇的時候用過,以至把從良贖身“逼”成了事實,但李甲又不是老鴇,十娘何必負氣之下把話說死呢?

有人會批評我這樣說是犯了“右傾機會主義”的錯誤。李甲都把十娘賣給了孫富,也就是背叛了他們的愛情誓言,這樣的男人還有什麼可以留戀的?杜十娘就是應該這麼帶著尊嚴離開,要不然女人好像離了男人就不能活了似的。

從維護女權的角度說,這話說的在理兒。但我覺得我們作為旁觀者不能站著說話不腰痛——那畢竟是杜十娘用盡兩年心血編織、並寄於終身希望的愛情啊!事實上,很多愛情與婚姻的悲劇固然有社會與時代的外在因素,但更多的卻是“禍起蕭牆”——也就是說由內部因素即當事人雙方的性格因素造成的。杜十娘不是不瞭解李甲的性格特徵,孫富這樣的人的一席話能使他“茅塞頓開”,你再跟他談一席話,他肯定會再次“茅塞頓開”,好好溝通一下,“一虎一席談”,多談談或許就可以將男人的“一念之差”消彌於無形了。

當然,我這不是為李甲翻案,就是這個蠢材辜負了十娘終身的寄託,讓這位冠絕京華的女子帶著她沉甸甸的珠寶與沉甸甸的希望沉在長江底。

當杜十娘在船頭痛斥李甲與孫富後投江之時,馮夢龍寫道“當時旁觀之人,皆咬牙切齒,爭欲拳毆李甲和那孫富。”其實我知道,這哪裡是旁觀之人咬牙切齒呢,分明是馮夢龍自己寫到了咬牙切齒的地步。連作者都這樣,所以看了這個故事的人都會對那個李甲恨得咬牙切齒。

還是杜十娘說的對,“妾櫝中有玉,恨郎眼內無珠”,“此誠明珠美玉,投於盲人”。那李甲,在愛情的世界裡,根本就是一個盲人!可嘆杜十娘千古奇女子,卻愛上了一個並不值得她愛的人!

這大概就是經歷過愛情與婚姻悲劇的女性共有的心聲了——

找一個值得愛的人,怎麼這麼難!

說到杜十娘選擇李甲,主要還是因為他的忠厚老實,如果他只是忠厚老實而不愚蠢懦弱,那該多好!那樣,一個聰慧能幹的妻子加上一個本份體貼的丈夫,該是一對多麼完美的組合。可惜這樣的幸福杜十娘錯過了,但好在另外一位叫莘瑤琴的姑娘並沒有錯過。

請看下回:賣油郎的故事——“找一個值得愛的人,到底有多難?”

14 難將心事和人說,說與青天與明月(1)

——“賣油郎”的故事

有句俗話,叫“癩蛤蟆想吃天鵝肉”。

我們平常說這話往往是指一個條件特別差的男性異想天開地想去追求一位條件特別好的女性。那男的,我們說他是“癩蛤蟆”;那女的,我們說她是“白天鵝”。這倆人放一起的話,誰都會覺得不般配,所以這句話就是用來嘲笑那位“癩蛤蟆”的痴心妄想。

但我有時又想,說到底,愛與不愛,愛誰不愛誰,那純屬是個人的情緒,也就是說,從心理活動的角度看,愛情,它根本就是一個人的事兒!癩蛤蟆如果就是喜歡白天鵝的話,又有什麼不可以呢?

這位癩蛤蟆一定見過白天鵝,要不就不會喜歡上她了,他們一定就生活在同一片湖泊裡。癩蛤蟆每天看著那隻美麗的白天鵝飛來湖裡覓食,又看著她美麗的身姿振翅飛去,從審美的角度上看,喜歡上她甚至愛上她完全是正常的蛤蟆心理。別以為愛美之心,“人”皆有之,蛤蟆也可以擁有嘛。雖然自己長得醜點,但不能因為自己丑,就拒絕所有的美啊!

況且,那白天鵝也不一定就像我們以為的那樣根本就對癩蛤蟆看不上眼啊,如果有一次白天鵝在泥沼裡泥足沉陷而癩蛤蟆奮力將她推了出來呢?如果有一次白天鵝面臨鱷魚的偷襲而癩蛤蟆不顧危險跳出來驚動了鱷魚從而拯救了白天鵝呢?如果有一次白天鵝看著癩蛤蟆覺得他怎麼就像那隻青蛙王子呢?如果……如果……

如果最後白天鵝真的跟癩蛤蟆走到了一起,我們不要大驚小怪,也不要眼紅看不過去,因為打從癩

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