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首頁 > 遊戲競技 > 先秦諸子百家爭鳴 > 第19部分

第19部分(第4/4 頁)

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沒有了;戰國中期,仁沒有了;戰國晚期,義沒有了;戰國末年,禮也沒有了。這可真是“王小二過年,一年不如一年”。或如九斤老太所說,一代不如一代。照這樣發展下去,只怕最後是連人都沒有了。這當然不行,必須急剎車。急剎車以後怎麼辦?老子主張開倒車,退回到遠古時代和氏族社會。因為只有原始氏族社會才是“無”:無階級,無矛盾,無鬥爭,無智慧,無道德,無政府。

這就是道家之道:無。或者說,無為。這是道家思想的核心範疇,也是道家之所以叫做道家的原因。因此,如果說,一個“兼”字,區別開儒家和墨家(儒家講仁愛,墨家講兼愛);那麼,一個“無”字,就區別開儒家和道家(儒家講有為,道家講無為)。至於他們的是非得失,我們第六節再講。

無為,是老子和莊子的共同觀點。但是,老子和莊子也有區別。比方說,為什麼無為,或者說,無為要達到什麼目的,他們的想法就不一樣。正是這一區別,使老子和莊子成為不同的兩個人。我們現在就來比較老莊,然後再去比較儒道。

五 老莊之別(1)

老子與莊子的不同之處很多。

首先,老子寡情,莊子善感

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