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國叢報》通告英商：目前的情形下不要盲目進城。同時遞交照會質問徐廣縉：〃一個城市的百姓怎麼能夠阻止一個巨大的帝國履行條約義務？皇帝的拒絕是否意味著〃正式拒絕履行條約〃？〃

他要求偕同新任駐廣州領事包令前來總督衙門會談。徐廣縉拒絕了，只同意在城外會談。文翰覺得城外會談丟臉，遂照會徐廣縉：前面與耆英所定進城之約，已得皇上批准，雖沒有履行，但必需存候，現在，咱們不再辯論進城之事了。文翰的意思是，進城之事暫時擱置不議，但徐廣縉卻理解為，以後再也不辯論進城之事了。與此同時，紳商許祥光和伍崇曜又如此給徐廣縉解釋《中國叢報》上的通告：文翰已在新聞紙上遍告各國罷議入城了。夷人舉動，無論大小事件總以新聞紙為確據，不但本國取信永以為憑，仰且各國通知不能更議。於是徐廣縉興奮地給道光上奏說：英人以後永不提進城之事啦！

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第24節：廣州故事：俺最會說〃不〃了！（9）

道光一聽，心花怒放。表揚自己的欽差說：〃所辦可嘉之至〃，〃遠勝十萬之師，皆卿胸中之錦繡，幹國之良謀，嘉悅之懷，筆難盡述也〃。實在是筆難盡述了，所以道光對一干人等加官封爵：封徐廣縉為世襲子爵；葉名琛為世襲男爵；廣州將軍穆特恩等多人按照軍功例交部從優議敘；候補道許祥光及候補郎中伍崇曜各賞三品頂戴，前者以道員隨時補缺，後者歸部選用。其他文武官員與廣東百姓，也得到了道光的大力表揚，並著徐廣縉分別保舉。皇帝這麼一獎賞，廣州官民幹得更歡了。督撫在各大廟裝模作樣地奉獻還願的祭文，廣州人民更是開始蓋高大的牌樓以資紀念，並刻寫一幅〃眾志成城〃的匾額獻給他們的督撫。總之，廣州的反入城，被大清上下當作了一次巨大的勝利，君臣民，墮入了空前的喜悅之中。為什麼廣州人民如此執著地反對英國人入城呢？

茅海建先生剖析說：〃今天的研究者，已經看到了歷史的結局，已經掌握了比當時人們更多的國際知識，也實在不能找出入城一事與國家利益、民族利益、民眾利益之間的聯絡……既然今天的人們尚不能找到反入城的理由，那麼，當時尚未看到入城後果的人們，對此自然不可能提出確實可靠的理由。〃按茅海建先生的意思，廣州人民反入城，也沒啥明確而具體的理由，就是一種籠統的盲目的仇外情緒。拙著〃第一次捱打〃剖析說：一是歷史問題，長期以來，英夷在廣州經商一直是一種裝孫子的姿態，現在突然與廣州人民平等了，廣州人民不習慣；二是國體問題，廣州地方當局認為戰爭及戰爭結果有傷國體，明面上抗不過，只好暗中慫恿民眾抵抗了；三是文化問題，中國是個倫理社會，讓廣州人民眼中男不尊女不卑、一夫一妻、腥雞羶羊般的洋人入住廣州，廣州人民感情上接受不了；四是，三元里神話故事的流傳，刺激出廣州民眾的亢奮勁兒來了。

按馬士的解釋，則認為中國人民不懂得國際法或國際權利，而且，州人民中的許多人……行商、行商僱員、通事、買辦以及依賴衙門而生活的人，得益於原先的廣州一口貿易制度，現在，利益喪失了，以規費與津貼等名目撈取油水的機會也沒了，所以，對洋人充滿了敵意。

周力女士把反入城定性為：它是一次重新關閉國門的努力，是華夷有別之一元世界觀的惰性延續，是對國際交往中契約制度的本能抵制。總之，它是落後的、惰性的、違背契約精神的。不管怎麼說，反正廣州人民就是不讓外國人入城。英國人呢，也邪門上了，儘管他們知道，進城對他們來講，根本無關乎商業利益，因為中外貿易集中在城外的商館地帶。如果廣州人民根本不反對他們入城，他們不見得非要入呢。比如上海，〃因為中國人並未堅持把外國人排斥出城，外國人也就不堅持留居在這觀瞻和嗅味都不好的城裡，他們經由英國領事獲得在城外取得土地建築房屋的權利〃。

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第25節：廣州故事：俺最會說〃不〃了！（10）

總之，廣州的華夷雙方就是一種情緒的較量，一方不讓入，一方偏要入。傲慢與偏見主導下，雙方都把面子問題當作了原則問題。有人歡樂就有人愁，當中方墮入反入城勝利的喜悅之中時，英方肯定會陷入惱怒中。他們的外相巴麥尊更是勃然大怒，8月18日他寫信給文翰，說：〃現在他們似乎正在鼓勵和激發廣州人民對英國人民的仇恨情緒；但是請他們不要自欺吧……英國政府一向所表示的容忍並不是由於軟弱的感覺，而是由於強大力量的聞覺。英國政府深知，