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已遞到咸豐案頭了，時間是9月1日，有關神光寺一事，解答如下：夷官原先曾租過神光寺放行李，興廉不知這次租屋的是傳教之人，誤以為是一回事兒呢，所以就給蓋印了。現在因此把他撤掉，他倒輕鬆了，置身事外，而且夷人還可能因此而輕視我們，所以就先讓興廉幹著吧。事情既然到了這一步，只能從緩設法，勸夷人自行搬到城外。書院生童紳士遍貼告文，純是文人嚇唬之詞，非為有益，實恐有損。夷人兩次到我衙門請求保護，我只好派兵前往彈壓，以防匪徒乘機啟釁。

劉、徐的解答，算是側面擺平了第一個告狀者。三天之後，也就是9月4日，第二份狀紙來到了咸豐案頭。這次是林祖揚出手了，這傢伙比第一個狠了一些（林則徐當年南下禁菸時在致好友龔自珍的信中稱此人是〃敝本家〃），在奏摺中說：夷官住於城內，人心就夠恐慌了；現在又住進兩個夷人，全亂套了。臣老家就是福建的，接家書得知，夷人在福州狂得很。還得知，林則徐與徐繼畲交涉過，林的意思是，學廣州，堅決不讓夷人入城。徐的意思是，福州不比廣州，民氣民心不行……夷人沒有逞志於粵，必思逞志於閩，福州官民不和，不是個事兒啊，還有，夷人這麼猖獗，全是由於漢奸忽悠的。徐巡撫信裡，置漢奸於不問，還照顧他們……福州為省會之地，讓夷人去裡面居住唸經，於國體人心大有干係啊！

咸豐看過後馬上下旨給劉韻珂與徐繼畲：對外固然要鎮靜，但攘外必先安內，不能對外過於遷就，以致喪失民心。閩粵之民，都是吾赤子，爾等督撫要固結民心，民夷稍有不安，惟爾等是問。對於那個興廉，立即對他嚴行查辦，不得迴護！

還是那套路數，咸豐批示尚未傳到福州，第三個告狀的就出手了……何冠英。這傢伙也是福建籍官員。三個告狀者之中，最狠的就是這位了。9月6日，咸豐看到了他的奏摺，矛頭直接對準徐繼畲，說他面對夷人一味畏葸。可謂是偏袒夷人護漢奸，不理士紳喪民心，不知是何居心？

俗話說，三人成虎。言官接二連三的奏壞話，咸豐馬上懷疑徐繼畲是英方派來臥底的奸細，著劉韻珂好好查查。

至於劉與徐，自孫銘恩第一狀之後，就開始了馬不停蹄的解釋。9月8日，咸豐看到了他倆的第二次解釋，說：制夷必先服夷，息事而不生事。夷人入住神光寺，士紳們繕寫公啟，責令夷人搬出，雙方不無猜疑。所以現在只能從緩設法。寺裡住的倆夷人，一個行醫，一個傳教。行醫的想搬出，傳教的想住下去，倆人起了矛盾，看樣子，他們也處不長了。目前的福州、廈門，民夷比較安靜，所以我們要鎮定，不能張皇，不給夷人起釁的藉口。

。§虹§橋　蟲　工　木　橋　書§吧§

第34節：福州故事：曲線愛國惹著了誰（8）

10月30日，咸豐看到了劉與徐的第三次解釋，這一次，是對以上諸多狀紙的綜合的正面的回答。徐繼畲跟外國人學來的地理知識、劉韻珂在第一次鴉片戰爭中的實戰體會都被派上了用場。他們在奏摺中給咸豐分析說：其一，英國離咱六七萬裡，咱不能深入虎穴蕩平他們。咱們將夷人前來之船焚燬幾隻，他們也不會揚帆遠遁的。其二，中國海岸線長達七千餘里，除荒僻海口外，其火炮能及者，府州城縣碼頭不下數十百處，夷人處處可攻，我不能處處設防；夷人時時可到，我不能晝諜夜探預先確知；夷舟我岸，我兵勇血肉之軀與夷人巨艇相爭拒，很難不被夷人的炮火所擊潰。其三，夷人以貿易為生，咱斷了其貿易，相當於給嬰兒斷奶，他們肯定不依不饒。皇上說粵東制夷有把握，我們也知道，徐廣縉這人能幹。但是夷人不是去上海就是去天津投訴，他們的老伎倆就是截斷長江的漕運。聽說長江海口炮臺工程已大修完善，但是江口寬闊，若說夷船進入不得，我等竊不以為然啊。其四，現在的英夷，與倭寇不同。不獨偏僻海口他們不去燒殺搶奪，就是貿易繁華之地，不足以牽制全域性者，他們也不無端前去攻擾的。現在人家沒有舉動，我們卻事涉張皇，調兵募勇的，這不是引夷人與我們為敵嗎？其五，關於當前的仇外情緒，劉、徐認為，現在的言官因言路暢通而不負責任地亂說，為此兩人總結如下：〃論功罪者，或各矜事後之明；講韜略者，或不少剿襲之論；喜事者，或思各逞其才能；僨事者，或欲再賈其忠勇〃。最後他們忠告咸豐：皇上聖明，千萬不要被這些言論迷惑，亂了安危之計，則天下幸甚。

這一次的奏摺中，劉韻珂夾附了四個折片。第一個折片，劉韻珂主要談了兩件事。第一件，關於夷人入住神光寺一事，租期是六個月。到期後，想