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第18部分(第4/4 頁)

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國的中國人均不必遣返。於是這些〃俄奸〃得以在北京留居下來。據清代學者俞正燮考證,雅克薩戰爭前後留居北京的俘虜和他們招降過來的以及主動投奔過來的東正教徒,合計已有百人。他們被安置在屬於鑲黃旗地面的東直門內胡家圈衚衕。清朝政府對他們的生活待遇很優厚,和旗人一個標準,供給他們住房、衣食,發給他們年俸,准許他們與中國人通婚,將步軍統領衙門收押的女犯配予他們為妻,還給他們當中的某些人匹配了大戶人家的女人。他們與其他旗人一樣,以當兵為基本職業,並領有糧餉。一些人被授予官職,一些人則在衙門中擔任翻譯工作。

這樣的生活,比當初做俄兵或者武裝移民享受多了。宗教信仰方面,清政府對這批俄奸俄俘也是相當的寬容,竟然給他們信仰自由。

他們中有一個叫馬克西姆·列昂季耶夫的,是教堂司祭。康熙皇帝把胡家圈衚衕內一所關帝廟賜給他們作為臨時教堂,還授給列昂季耶夫七品官銜,讓他主持教堂活動。當時,中國人把俄羅斯人稱為〃羅剎〃,這座小教堂遂被稱為〃羅剎廟〃。列昂季耶夫從雅克薩城帶來了聖尼古拉的神像,所以,這座教堂也稱為尼古拉教堂。

由於尼布楚條約規定,俄商可以前來北京貿易,所

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