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逗著玩的？那麼多病人在排著隊，誰有時間在這時候跟你開玩笑？想逗著玩到說書場子裡逗去，我們還要工作哩，下一個。”

一看醫生喊下一個，汪有志便慌了，他支著他的腰，連普通話也不會說了，用家鄉話對醫生說：“醫生，俺真是不給你開玩笑，俺真是‘一’疼，你看俺疼得腰都直不起來了。”

醫生這才發覺他支著腰，知道他說的‘一’必在腰上。便問：“你的‘一’在哪裡？”

汪有志痛苦地彎下腰，指著他剛剛閃過的腰部說：“就這裡，疼得鑽心。”

醫生感到詫疑：“這不是腰嗎？怎麼說‘一’疼呢？”

“哎，你還醫生哩，連這都不懂，腰（么）就是‘一’，‘一’也就是腰（么）。”

“什麼一、腰的，誰發明的這些鬼話？”

“誰發明的，還不都是你們醫院裡發明的？你問問她？”汪有志指著那位小護士說。

小護士弄明白了汪有志將洋字碼1讀么音誤解為腰也讀么音，就忍不住大笑，一笑就笑叉了氣。

看好了腰，又看好了感冒，醫生安排汪有志去打針。汪有志自打長這麼大，第一次進醫院，當然也是第一次來打針。

轟轟烈烈的無產階級文化大革命烈火也燒到了醫院裡，大家都在批判毒草，揪鬥牛鬼蛇神，以階級鬥爭為綱，大學毛主席著作，大背毛主席語錄，以便提高自己的階級鬥爭覺悟。

汪有志一進護理室，就見護理室已佈置成了忠字化格局：靠窗上放著毛主席石膏像，石膏像兩側插著紅旗，紅旗下用向陽花襯著，向陽花中間不是葵花子，而是一顆顆的紅心，心中寫著一個個忠字。打針同樣要排隊，而且要念毛主席語錄，如果念不出，護士就要教你，讓你學三遍再給你打針。發明這一套學習毛澤東思想的護士名叫崔明英，她是出席全省的學習毛主席著作積極分子，全縣人民都是她的粉絲。

這天，恰巧就是崔明英值班。

汪有志拿著他的針劑剛要進護理室，只聽崔明英喊了一聲：“階級鬥爭――

汪有志一愣，忽想到這是人家讓自己接背毛主席語錄，明白過來，便急忙接到：“一抓就靈。”

崔明英又喊一句：“凡是反動的東西，你不打，它就不倒―――”

汪有志又接到：“這也和掃地一樣，掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉。”

崔明英又說：“我們應當相信群眾，我們應當相信黨，這是兩條根本的原理，―――”

汪有志又接到：“如果懷疑這兩條根本的原理，那就什麼事情都做不成了。”

沒想到這位病員的毛主席語錄背那麼熟，崔明英就非常高興，這才象從戲臺上走下來一樣，對汪有志溫柔地說：“今天呀，算是遇到個知音，過來吧。”

崔明英換了正常人的角色，開始與汪有志說了一些家常話。經過文革時期的人都知道那個年代，正常人一下子就變得象瘋了一樣。人人都有兩副面孔，對誰都不敢說真心話，包括自己的父母。特別是忠字化那陣兒，人們被林彪一夥弄得神魂顛倒，“三忠於”“四無限”響遍全國各地，表面上忠於毛主席和毛澤東思想，實際上是利用這些形式主義的東西，利用全國人民對毛澤東同志樸素的無產階感情，為他們自己賺取政治資本，以準備篡黨奪權。崔明英這樣的學習毛主席著作積極分子就是當時的受害者之一，她不光要象唸經一樣把毛主席的書一遍一遍地“研讀”，還要處處要用在“實踐”中去。用在實踐中去並不是象我們今天把革命理論當作指導思想，掌握精神實質，按照偉人的精神去做就行了，而是還要搞形式主義的立竿見影。說每一句話，做每一件事，都要與毛主席的話相對照，這樣就是立竿見影了。比如崔明英，她每天為一百多位病人打針，光與他們對答毛主席語錄就達上千條，所以每次值了班回到家，嗓子累得連一句話都不想說了，與丈夫親熱的勁兒都沒有了。她的丈夫以為她當了學習毛主席著作積極分子後名氣大了，追星族多了，有了外心，便對她進行了暗中偵察。有一天晚上，崔明英與一位男醫生值夜班，發現那位男醫生正將雙手在她的乳房上弄著什麼，就明白了一切。回到家裡就與崔明英算賬。崔明英感到莫明其妙，當然就不承認有這麼一回事。一直鬧到院革委會，在毛主席的石膏像前，當著那位男醫生的面，騎驢戴眼鏡――六隻眼看著，才弄清了事情的真相：原來院裡發了一枚紀念全國一片紅的毛主席紀念像章，崔明英讓那位男醫生將那枚像章為自己配戴在胸前，恰巧被崔明英的丈夫隔著窗戶從側面看