第383部分(第2/4 頁)

錢子虛讓曲文坐在書庫入口邊的一張椅子上，自己走到裡邊拿了幾本老舊泛黃的書出來。“呢，這些都是和黑龍會有關的書籍。”

在銀笑風家，華龍道人留下的書中沒有查到和黑龍會有關的事，沒想到牛頓的《自然哲學數學原理》竟夾著解開黑龍會秘密的鑰匙。

曲文接過書放到身邊的桌上，轉頭向錢子虛好奇的問起：“錢老前輩能不能先和我說說你們這個門派究竟是幹什麼的，怎麼地下主麼多藏書？”

錢子虛微微一笑：“如你所見這裡就是個大書庫，不過終南峻府則分為兩個堂，一個是刑律堂，一個是文律堂。刑律堂是負責斬妖除魔的，總堂在終南山更深的深處，文律堂就是我們這邊，負責管理華夏數千年留下的書籍文獻記錄。不用我說你也應該知道這是華夏最大的歷史資料庫，除了這裡再也找不到比這裡更齊全更完整的歷史資料，很多歷史料題在這裡都有記錄。”

“哦，比如什麼呢？”反正拿到了有關黑龍會的書籍，也不急於馬上知道，曲文倒對終南峻府和錢子虛說的話感興趣。

“比如……明朝大爆炸吧。”

“明朝大爆炸！”

只要是學過歷史的人大多都知道三百多年前，明朝京都曾發生過一場大爆炸，因為爆炸原因不明，現象奇特，災禍慘重被列為華夏十大未解之迷之一。

很多考古學家都認為是當是京城設立的六處火藥廠爆炸造成，可是六處火藥局同時爆炸本就非常可疑，在爆炸過後很多人身上都是片縷不沾身，也就是說**。

這在很多歷史文獻中都有記，如《天變邸抄》中就有“所傷男婦俱赤體，寸絲不掛，不知何故”，另有《國榷》中“凡死傷俱裸露，員弘寺街轎中女赤體無恙，而《帝京景物略》中有“木石人復自天雨而下，屋以千數，人以百數……死者皆裸”。由此可見“脫衣”現象是大爆炸中的一個顯著特點。所以三百多年前的那場大爆炸成了一個玄之又玄的神秘事件。

感到萬分好奇，曲文問道：“難道終南峻府的藏書中有明朝大爆炸的真實資料記錄？”（未完待續。。）

第483章　解密

沒有回答，錢子虛讓曲文在桌邊等了下，轉身回到第一層找出本藍皮本放到桌面。

“你自己看吧。”

曲文挺喜歡這樣的做法，就像人看電視劇，如果有一個人先跟你透露劇情，那麼樂趣就少了很多。

接過書，封面上寫著《天啟大爆炸實錄》，慢慢把書開啟，第一頁先是很規整的寫出爆炸的時間和地點，然後是死亡人數，還有記錄人名。

還沒翻到中間內容，當曲文看到記錄人名字的時候，先不由的驚愕的愣了下，因為記錄人名字竟然是一代風水大師“目講僧”。

曲文知道這個人是因為古玩市場上有很多“目講僧”流傳下來的作品，其實目講僧當年的堪輿術雖然已經達到了超凡入聖的水平，但他並沒有著作儲存於世，凡是現在市面上看到的“目講僧”作品都是後人偽作。

可是曲文現在拿著的這本《天啟大爆炸實錄》竟然是“目講僧”記錄並寫下的，也就是說這本實錄是他本人的作品。雖然與風水堪輿沒有什麼關係，但確確實實是他本人的作品真跡。

看到此處曲文又開始對“目講僧”這個人先感到好奇，如果有機會一定要好好研究下他的生平。

想著把頭偏向一旁的錢子虛：“錢老前輩，這‘目講僧’難不成也是你們終南峻府的人？”

錢子虛搖了搖頭：“不是，據我所知他是三十六洞天中第六洞嵩山洞的入世門人，而我們這裡保管了入世道人記錄下的所有資料。所以又稱為‘入世書庫’。只要是從洞天福地中出來的人。不管是誰記錄的資料都必須手抄一本留在這裡，其他的我就一概不知道了。”

“難怪。”

曲文似有所悟，目講僧做為元末明初的風水地理師，在眾多資料書籍中都有和他相關的記載，如《四明談助》、《山洋指述》、《寧波府志》、《浙江通志》等等都有提到，可卻沒有一本書記有他的來歷，出生和死祭，甚至連他是生是死也並不真正知曉。只知道這個人憑空出世。最擅風水堪輿，為人卜葬無不奇驗。

聽到錢子虛的話才知道原來赫赫有名的明代風水大師原來是仙家大派的弟子，在入世悟道後便回去，難怪沒人知道他的來歷。

慢慢把書翻到下一頁，從第二頁開始便是事情發生的始未還有事後調查和分析結果並配有圖。特別值得一提的是，“目講僧”的文筆跟繪畫技