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第151部分(第1/4 頁)

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築基實際上是生精,因為第二階段是煉精化氣,當你的精還沒感覺時,你就沒法煉,所以第一個築基的階段是要先把精氣養足,然後再來煉精化氣。築基要達到的目的是把精補足。我們現在的形身是固化的,我們的身體是很枯乾的,很不滋潤的,說明對精根本就沒體會,身體裡發生不了一種不好的變化,也就是丹田沒有暖氣,所以下一步的修煉根本就談不上。修練築基的階段屬於養生,還不屬於修仙的範圍,從煉精化氣以後就屬於神仙修煉的範圍了。

所以築基有些書是不講的,像張伯瑞的《悟真篇》和魏伯陽的《周易參同契》都不講這個。有些人是不需要築基的,就好比你,根基猛利的人,有奇遇的人和小孩就不需要築基了,因為他這個還沒漏呢,我們的人生就是從太極走到形體死亡的過程,有些十四五歲的小孩,青春期還沒來呢。一修煉就可以直接從煉精化氣開始。他不需要築基。因為他的精正好是發展到最圓滿、還沒漏掉的狀態,但是一漏就需要再次築基。

你現在的問題就是對體內的精氣需索無度,你想想你一邊吸又一邊放,而且放的過程更猛,你剛吸收到的靈氣還沒能補充好你的身體又給你放出去的。換句話說就是縱慾過度的男人,早晚有一天會被吸成人幹。說了這麼多現在該怎麼做你應該清楚了吧。在築基基礎沒有完全打好之前,千萬別再亂用體內的靈覺能力。”

銀笑風一口氣說了一大頓,曲文總算明白了自己的問題所在。難怪吸收了這麼多靈氣,靈覺一點也不見長。自己已經太習慣了什麼事都借用靈覺能力的幫助,特別是跟蹤蕭遠山的時候,靈覺就一直開著沒停過。而且說不定自己的大食量也和這有關,就像銀笑風剛才說的,自己的肚子一直空著。

倆人聊了會,這時梁山已經把飯菜煮好,在外邊叫了聲,一起來到了洞中的大桌旁。

邊吃邊看著洞中的一切,曲文對華龍道人有種肅然起敬的感覺。對他的事情也開始產生好奇,吃著問了句:“笑風你師父是怎麼樣的一個人。為什麼會帶著你來這裡隱居。”

一向什麼都說的銀笑風突然像變了個人,對此閉口不談,笑了笑說:“他就是一閒得無事可做的老人。”

見銀笑風不願說,曲文也沒接著追問,朋友之間有時很多事就是要懂得點到為止,過度追問一件事反而會讓人反感。隨即又問起:“你很缺錢嗎,為什麼要造這麼多高仿瓷器。”

在古玩行的人看來,不管你仿製的手藝在手,仿的永遠是仿的,都不可能變成真的,而且古玩行的人對做仿品的人有處深惡痛絕的感覺,認為自己時常走眼,虧了這麼多錢都是這些做仿製品的人害的,卻從來沒有想過是自己的學識不夠又或是太愛貪小便宜才會屢屢吃虧上當。

“嗯,不是缺是很缺。”銀笑風說道:“我從十一歲起就是一個人住在山裡,前兩年才開始出闖蕩世界,可是我發現在山裡有塊地就能自己養活自己,可是在外邊,連上個廁所都要花錢。起初我是按自己的喜好做,拿到山下集市上賣只能賣個幾十百來塊錢,別人做一個假得不能再假的仿古瓷就能賣幾百幾千甚至幾萬。於是我也就跟著做了這些仿品,你還別說我做出來的只要往攤上一擺,不用叫就能賣到個好價錢。”

銀笑風說著一點也不覺得有什麼不妥,似乎造假是一件很平常的事。

其實這事也不能完全怪他,不光是寶'雞'這個曾經被譽為古錢幣賊窩的地方,就算是全國各大古玩市場,各種仿品贗品也隨處可見。有些攤位上東西是很多,五花八門的,但中間一件真品也沒有。

“笑風其實仿造古玩是一件很不好的事,不但會造成市場混亂,還會影響華夏幾千年的歷史傳統。”曲文小聲勸解道,不斷受到顧全的教導,曲文也執著的認為造假古玩是一件很不好,不道德的事情。

銀笑風聽和笑了笑:“以前我不太懂,後來出去的日子長了,也就慢慢明白了,所以家裡擺著的這幾件一直沒出手。之前賣出的那幾件得了不少錢,現在我的存款有好幾萬呢。再不然我可以去打工,現在在工地裡做工一天能賺五十塊呢,再不然我可以幫人算命賺點外快。”

銀笑風的話聽著讓曲文有些心酸,幾萬塊錢現在在不少人眼中放個屁,如果他知道自己低價賣出的仿古瓷被別人拿到拍賣會上一件拍出了幾百萬的高價,心

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