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能，你認為他會死得這麼早？”

曲文也覺得這麼問有些可笑，問題再也他想不出要說些什麼，除了自己身上的靈覺和眾多古玩上的靈氣，第一次遇到那麼詭異的氣場，連天上師父豬八戒傳授的大神通都破解不了。

“那能讓我到你家裡看看嗎，可以的話我願意出高價買幾件你師父做的瓷器。”

看見曲文一臉的認真，銀笑風想了會，開口就是：“你出多少錢？”

“……”

這傢伙怎麼這麼喜歡錢，問個路要錢，問個問題要錢，還沒買東西也先談錢。

“那要等我看了東西再說，好的話我可以按真品來收如何？”

“真的？”

“絕對不假。”

倆人一拍即合，曲文缺的是含有詭異氣場的古玩瓷器，銀笑風缺的是錢，談妥之後在公園門口等了半個多小時，直到梁山回來，三個年輕人才陪著老道士一塊回到山裡。先幫老道士把柴送到家，又在山裡走了一個多小時才到銀笑風住的地方。

銀笑風的家就建在山邊，房子一半是木製結構一半就在山中，說得直接些就給一個小山洞加了扇漂亮的木門。整體的感覺要比終南駿府還要差上很多倍。最少終南駿府有磚有瓦，有寬敞的院子有明亮的房舍。

不過相比起終南駿府，這裡更像是真正隱士住的地方，一切都是靠山裡的自然材料而建。

“你們在院子裡等等，我給你們拿東西出來。”到了銀笑風家門外，他說了句獨自走到了“房”內。

曲文轉身看了一眼，自己站的地方那是什麼院子，頂多是清空了雜草的黃土坡，如果把這裡的生活條件拍成希望工程宣傳片，一定有什麼多熱心人士會往慈善機構捐錢。

等了好一會銀笑風拿了兩個白釉瓷出來，按上邊的花紋判斷一件是白釉雕瓷錦雞牡丹圖筆筒，一件是很普通的白釉瓷碗。

曲文看見先是看了看，不用靈覺探查，如果是按手藝術的製做手法，絕對是嘉慶到咸豐年間的東西。

清嘉慶早期景德鎮御窯廠的制瓷水平基本還能保持乾隆時期的遺風。然而到了晚期，隨著制瓷水平的日趨低下，白釉器也流露出胎體粗糙，釉面不平的現象。道光時期，景德鎮御窯廠無論是生產規模還是人員數量均不如前朝，白釉瓷器與其他瓷器一樣均承襲嘉慶晚年的遺風，胎質略為粗松，釉面變得更加稀薄。而咸豐白釉則更加粗略，除了有“大清咸豐年制”的款識，基本上和民窯無異。

曲文一看這兩件瓷器就忍不住搖了搖頭：“這兩件是你師父做的？”

“當然，不是我師父做的，難道是我做的？”銀笑風隨口回了句，曲文當時也沒太在意。

“那就奇怪了！”曲文橫看豎看，怎麼看都沒有之前遇到的那三件高仿瓷好，雖然這兩件的模擬成度也很高，可做工上還是差了那麼一點點。除非是華龍道人他老人家故意這麼做，又或是他早些年功力還沒達到大乘時的作品。

“你家裡還有其它的瓷器不，我是說你師父製做留下的瓷器。”曲文又問道。

銀笑風聽見白了曲文一眼：“你這個人怎麼這麼挑，你等著。”說著又獨自走到了屋內，至始至終都沒讓曲文倆人接近過屋子。

這時曲文放開了靈覺，用靈覺探查兩件瓷器上的氣場，可是靈覺放出讓他更加詫異，上邊非但沒有詭異氣場，連靈氣都沒有，說白了就是兩件模擬度較高的仿古瓷而以。

“怎麼會這樣？”曲文喃喃自問，他曾經懷疑是有人和他一樣身懷異能，利用很特殊的方法制做出那三件精仿瓷，可是眾多線索指向這裡，當曲文好不容易找到銀笑風，他拿出來的東西又和自己之前遇到的截然不同。

“難道是我猜錯了？”曲文拿著白釉雕瓷錦雞牡丹圖筆筒上上下下好好看了半天，從雕工手法上看和之前遇到的那三件精仿瓷一至，也就是說應該是同一個人做的，或者是同一個師門的人做的。

想到此曲文不由的望向進到裡屋的銀笑風，眼睛慢慢的跟著放大：“難道是他？”

等了幾分鐘銀笑風又捧著罐子走了出來，小心翼翼的輕輕放到地上。

“素的你不喜歡，這次我給你拿個彩的出來，這回還不喜歡就算了，我可伺候不了你這麼挑剔的主。”

罐子很漂亮就像銀笑風說的，罐身以五彩繪出四季花卉紋飾，以淺彩渲染，輕柔雅緻，罐底以青花繪雙圈，只是沒有加上款識。而整個罐子器型線條圓潤，碩大雄渾，蓋頂白釉上繪有三童子跳舞，形態逼真，童子稚氣