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好像康熙年間的佛像沒有落官款的吧？”

“你也這麼認為就對了。”曲文把銅佛拿過：“這尊銅佛雖然是清仿唐的，可仔細看就會發現它還是有一定的清代佛造像特點。清代佛造像在北方依然是以藏系造像為主流，南方的傳統佛像雕塑手法則日見衰退，不復振作。到了乾隆年之後由於金銅佛像的鑄造數量過大，一次鑄造動輒成千上萬尊，致使從那之後的佛造像工藝漸趨簡略，千篇一律。相比起來，康熙時期的佛像藝術品味就高出很多。康熙佛像除了有仿唐特點，還較為秀美，尤其是雙眼具有寫實性。由於康熙時期的佛造像對工藝要求非常的高，所以那一時期的佛像並不多，帶有官款的則少之又少，到了鳳毛麟角的程度，所以大家遇到有官款的康熙金銅佛像會懷疑也是情理之只中的事。據我所知現在全世界發現帶有官款的康熙金銅佛像，可能一個手掌就數得過來。”

聽到這話，幾人都張大了嘴巴，真如曲文所說，光這一尊佛像就抵得過換出的那件‘不二山’茶碗。（未完待續。。）

第294章　我給你們臉，可是你們不要

曲文也只是試探看看，那位島國收藏家知不知道這尊康熙銅佛像的價值，如果知道就另做打算。很幸運的是對方似乎並不知道，同樣把這尊康熙銅佛當成了高仿品來看。

惡魔！

眾人給曲文的新定位，簡直是把人賣了再賣，對方還一點脾氣都不能有。

經過兩次換物整個下午再也沒人來光顧過，明明攤位上還擺著幾樣東西，可是一看到曲文全都轉頭就走。島國古董商人都是很精明的，所以他們不會再往槍口上撞。

無事可做曲文跟梁山先行回到洪門分部，這時董昆已經幫忙安排好了回國的飛機，由洪門的兩位弟兄專程送陶晶瑩先回成＇都＇。

知道曲文要把自己先送回國內，陶晶瑩萬般的不捨，她知道回到國內之後這個男人再也不屬於自己，很無奈又沒有辦法，感覺就像愛情小說裡的人物，最終總是要有人懂得先放手。

“可不可以陪我吃過飯再送我走。”陶晶瑩靠在曲文身上，好不容易才找到真愛的感覺就要放手，整整一天她都在想有什麼理由可以多留下來一天，但想了很多理由最後還是沒說出來，她不想也不願意成為曲文的負擔。

“當然可以，我已經給盧哥打了電話，他按排好了醫院還請了最好的骨科醫生，你乖乖的在醫院養傷等我，過不了多久我就回去……”曲文沒有把話說完，是不知道該怎麼說，要對一個人負責就得辜負一個人。之前他已經辜負了陳巍。又怎麼忍心再辜負蘇雅馨和陶晶瑩。

可總不能直接說你們倆個我都不想辜負吧。齊人之福是男人都想擁有。但齊人之福所揹負的責任卻不是每一個男人都能承擔，重要的是對方願不願意，如果有一方不願意，最後還是經面臨最艱難的抉擇。

走一步是一步吧，曲文現在只能裝傻打混。

陶晶瑩很聰明的沒有問起，同樣裝傻調皮的笑了笑：“你餵我。”

“是，大小姐。”

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吃過晚飯，陪陶晶瑩聊了一晚。第二天早上親自把她送上飛機，曲文給兩位洪門的兄弟每人打了個十萬塊的大紅包，千嚀萬囑一定要把陶晶瑩平安的送到成＇都＇，只要到了地自己的地盤，管你什麼山口組，山手組，都不能翻起浪花來。

曾經有人開玩笑的說過，為什麼所有黑社會勢力在華夏都翻不起浪花來，最主要的原因就是管理華夏的政黨就是最大的黑社會。雖然是個玩笑話，不過由此可以看出。華夏執政黨掌控全域性的能力有多強。

依依惜別最終還是把陶晶瑩送上了飛機，目送著她離開。沒有哭也沒有鬧。陶晶瑩只是在曲文的臉上輕輕的啄了一口就走。

再次來到交流會場已是下午兩點，一進大門就聽到裡邊有人在爭吵，似乎是在爭論真假的問題。

曲文隨著人群走了過去，原來是一個島國收藏家在和華夏的收藏家在爭吵，爭論的焦點是一件白釉瓷盤。

“我這件雲龍盤怎麼能是假的，如果是假的也是你們華夏人賣給我的！”

“你胡說，我們夏華人從來不幹這種事，有種你拿出證據來！”

雙方各執一詞，然後華夏人自覺的分成了一邊，島國也自覺的分成了一邊。

丁哲偉和安倍純一郎站在中間試圖調結，可雙方的情緒都很激動，事情慢慢由古董的真假變成了國家誠信問題。

“湯哥，怎麼了？”