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有了餘院長和馮書記的力薦，曲文基本可以勉去幾堂課不上，而是做為助教幫忙輔助教學。如此一來他就有更多的時間跟精力投入到國外藝術品的研究當中。

按正常規定，一般研究生助教每週的實際工作不能少於十六個小時，除此之外還要幫忙指導學生的課業，幫忙批改作業。曲文倒好每週輕鬆完成十六個小時的“工作”，如果學生有問題，能找得到他你就問，找不到他只能跟你說聲對不起，至於批改作業之類，鮑國強和周申大呼從沒見過如此懶散的助教。

不過曲文老師對同學們的提問還是非常熱心積極的。只要你能找到他必然會給你一個滿意的答案。講解之細要比上課的老師還透徹。

關燕妮和森井花子都知道曲文下課後會在圖書館裡看書。倆人各自拿著一本筆記本輕聲的走到旁邊。

“曲老師能問你幾個問題不？”關燕妮突然用力的從後邊推了他一把。

曲文早就知道是這兩個丫頭，沒有露出被驚嚇者該有的表情，很談定的說道：“你又有什麼問題？”

“真不好玩，你難道就不能配合我們一次。”關燕妮說著和森井花子坐了下來。

“怎麼配合，裝樣被嚇一跳然後大叫出來，這裡圖書館又不是娛樂場所，可別忘了我既是學生也是一名老師。”曲文非常有理，為人師表總要注意一下形象吧。

關燕妮討了個沒趣。開啟了自己的筆記本，用手指著中間的一段：“書上說對於書畫的品評賞析不能作為和代替書畫鑑賞，關於這一點我不是太明白，賞析和鑑定不是一樣的嗎？”

關燕妮問的問題是很多初級收藏愛好者會問到的問題，這隻能說明她對華夏的古玩市場並不瞭解，實際上除了華夏在國際市場欣賞分析跟鑑定也是不能畫等號的。

“要知道目前世界上還沒有一種可依賴的科學技術或儀器來進行書畫鑑定，在已知的考古學和其他文物鑑定中所使用的測定方法，卻都不適合用於書畫類鑑定。這是因為自古以為，書畫作偽的手法和情況最為複雜，歷史遺留也最為豐富。所以僅靠使用儀器還無法解決。比如儀器可以測定出一副畫的材質年代，但是僅僅這一點。並不能斷定此幅作品就是某為名家的真跡，這種現象在國際甚至是華夏最為多見，越是大家，同代中就往是喜歡模仿。比如明代的‘吳門四家’中的沈周，史料記載就有，經常是他早上剛畫完一幅圖，不到半天的時間，滿大街的仿冒作品就會隨之而來。更何況歷代書畫大家中還存在著‘代筆’的現象，當中不僅是絹紙能代，連款、印都能代用，那這樣你能說這幅畫是被代書畫家的真跡嗎？”

關燕妮聽著點了點頭，森井花子則在一旁邊認真的做著筆記。

曲文頓了頓接又說道：“我們在書畫鑑定歧視程中，往往還會遇到幾種情況。真跡的藝術水平就會很高，可能是名家的應酬之作，隨手之筆沒用什麼心思。而仿品也不一定藝術水平就低，既然能仿冒名家作品也有一定的功底，只要用心去創作偶爾會創作出出人意料的作品。一般來說歷代大家的書畫，其作品佈局、構圖、層次、造型、筆墨、設色等功力皆會高人一等，但是名家也不是天生就是高人，也不是每一件作品都是一流傑作，任何一個書畫家都會年歲的增長和藝術經歷的豐富、拓展、其藝術水平才會慢慢的趨向成熟達到頂盛。我記得嘉德曾經拍賣過一件齊白石大師的《牡丹圖》，是他逝世那年所作的，因為年事太高體力不支，所以有十分嚴重的拖筆、撩散現象，在這齊白石大師的早期和頂盛時期都是不可能看到的頹敗之象，如果是鑑賞水平不高的人一般就會錯過了這樣的真跡。所以說欣賞分析不能代替書畫鑑定。”

慢慢說著周圍不知不覺間圍過了七八個人，全都全神貫注的聽他講解。

聽他說完其中一個學生問道：“那請問曲老師，有什麼好的方法可以解決這種問題嗎？”

曲文轉頭看去聳肩笑了笑：“沒有，只能是多看各位名家大師早中晚期的作品，深刻的去了解他們每一個時期的風格，這樣才能知道每一件物品是真還是假。對此我建意你們把去唱k蹦迪的錢省下來，有空多到各大博物書畫館去看看，等你們真的瞭解和熟知每位大師的作品，你們就能成為獨擋一面的鑑定家。”

鑑定家這個詞非常誘人的，隨著收藏熱升溫，只要考到鑑定師資格，就像考到飛機機司資格一樣，到那都能來錢。

“曲老師我想問一下，能變得和你一樣厲害嗎？”

“能，甚至比我還厲害。你們沒看見我也在學習當中的。其實我