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速度型的武者。也學著他豎起兩個手指，指著吉田，再把拇指朝下比了下。

福田站在後邊，看見梁山的動作哈哈大笑了下：“吉田對方說兩分鐘就可以放倒你，你可要小心了啊。”

吉田聽到神色大怒，足下一蹬飛身衝出，原本看著是要用拳轟向梁山的面門，但接近前邊的時候發現梁山已經做好了防禦準備，臨時由拳換腳，用力的橫掃出去，這一腳只用了八成力道，是試探性的一腳。

梁山也只是試探性的擋了下，沒想到被吉田重腳踢到，身子微微向後晃了下，險些一個踉蹌摔到在地面。

試探性的交手之後，梁山愣住了，吉田愣住了，福田也愣住了。

他們倆人怎麼都想不到，這個外表傻兮兮，還穿著廉價衣服的華夏青年竟然能擋下吉田的八成力道強踢，只是微微的動了下。要知道吉田的個子雖小，可腿上功夫極高，沒有相當的腿勁又怎麼能跑得快。

站定身子，吉田定定的望著梁山，當即收起了輕視之心，這個華夏青年不光是肌肉強壯，速度也相當的靈活，剛才他臨時變招，梁山也能馬上反應過來。

看了一會吉田再次彈射而起，迅猛的速度，凌厲的氣勢就像是一隻離弦的箭，先是一拳重重的打到梁山手臂，然後又是一腳反身踢向太陽穴位置。當梁山擋下前邊兩擊，吉田的左手又從不可思議的角度打出，瞬間爆發出的全部力道轟得梁山一陣氣悶。

吉田一擊得手連續搶攻逼近，身軀呈現一條掠影長驅直入，同時用腳踩向梁山的膝蓋和腰部。這兩腳看似普通，如果真的被他踏實，普通人的腳和腰骨肯定會馬上斷成兩節。

梁山本能的側身閃躲，剛閃開就見一道鞭形的黑影從下往上劈入，再次衝著自己的太陽穴奔去。

吉田似乎早有預謀的等著梁山閃開，兩腳蹬擊依然是虛招，轉身用手背打向梁山的太陽穴，勢大力沉在空氣中帶起一陣風聲。

眼看著就要被吉田打中，梁山嘴角突然仰起一抹笑意，全然不顧會被打中，一隻手護住頭部位置，一隻手抓向吉田的手臂，怒吼一聲像只盛怒的黑熊就往吉田身上靠。

貼山靠！

華夏民間最常見的招試，簡單直接，沒有任何的花招，以全身的重量加上瞬間爆發出的力道重重的撞向對方。這一招有個必須的先決條件，就是和對方非常接近。

梁山是個近戰型的戰士，他不怕和別人打近身戰，在力量和抵抗力上他認為自己不會輸給任何人。當然遠戰他也不怕，就是打起來麻煩。

當一個人的力量達到一定的高度，一切花招都只是紙老虎。

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第290章　危機四伏（二）

猛然間感覺到磅礴的力量排山倒海襲來，四周的空氣彷彿被龐大的殺氣所抽空，吉田神色大變臨空再度變招，急忙把手抽回迅速向後翻出，雖然躲過了梁山全部攻擊卻還是被他的肩膀靠到了一點。

只是這一點就有相當大的殺傷力，瞬間吉田像斷線的風箏飛了出去，好在他的身手靈活經驗老道，才能在翻飛幾圈之後重新站立起來。

剛剛站定身子，吉田突然覺得咽喉一甜，一口鮮紅忍不住從嘴巴噴出。

“吉田君！”福田跑了過來，本想伸手去扶吉田，卻被他倔強的拒絕了。

“是我太大意了，這個年輕人練的是土忍之術。”

忍術為島國古代武道中一種隱秘的武技，同空手道、柔道、劍道等島國一樣都起源於華夏。最早忍術是一種伏擊戰術，起源於《孫子兵法》，後經南北朝演變完善，成為今天的樣子。根據考證，當時有一位來自華夏的僧人到島國旅行，詢問當地武士是否願意學習一種融合身心的武術，而這就是忍術的起源。

當然梁山練的不是什麼狗屁土忍之術，而是比忍術更遠古的道家秘法《九鼎歸元》。只是一身的強橫的抗擊打能力像是大地上的石土堅硬的包裹在身上，才讓吉田有了這種錯覺。

和忍術相同，《九鼎歸元》也是一種融合身心的武學，講究氣的運用，包括曲文身上的靈覺神通。當一個人能把身上的氣轉變成看不見的實體，就可以把它當成一種武器或者是防具。

如果說《九鼎歸元》是一種霸道的功法。靈覺是一種柔合延綿的功法。忍術就是一種多變的