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在北京故宮博物院就收藏有不少宋代玉壁，由此可見宋代玉壁的價值並不弱於更早的戰漢玉壁。

明代的玉壁，特別是谷紋壁，一般採用白玉，所以光澤性較強，這個時期的谷紋壁谷紋穀粒較大，但凸起不高，邊緣處圓潤，近似於銅器中的乳丁紋。所以若是見到穀粒較大的玉壁大體上都是明代的製品。

清代的谷紋壁也是用白玉做成，但穀粒大而稀疏，作四周排列狀，且不仿戰國玉壁谷紋的橫、縱、斜間排列。穀粒在大的同時還呈旋紋狀，即是在隆起的穀粒上用陰線琢出旋紋。這種方法在漢代的獸面紋和蒲紋上常常使用，但與漢代作品相比，清代的谷紋壁穀粒有明顯的凸起偏高，所用的玉和戰漢也有所不同，表面光澤溫潤，呈現代的蠟樣光澤。

“拿著，這是第一件。”曲文連靈覺都不用，就可以確定這件宋代谷紋壁的價值不會太弱，如果拿到拍賣會拍上個一兩百萬應該沒什麼大問題，萬一遇上喜歡的藏家，相信還可以賣得更高一些。

“好咧。”伊國棟高興的接過，從表面上看這面玉壁的色彩光澤自然比不上那些寶石工藝品，可是他相信曲文的專業能力，讓管家幫忙拿了幾塊白色的布料包了起來。

為什麼非得用白色的布料，因為有顏色的容易脫色，把顏色染到古玩上，所以用白色的布料包裹最好。當然這是曲文教他的。

隨後曲文又挑出了四件不同時期的的瓷器，其中竟然還有一件是世間難得一見的成化鬥彩葡萄紋高足杯，如果是懂行的人看見都應該知道，別看是件小小的杯子，可價值卻有如天價，在03年的時候相同大小的杯子就拍出過近五百萬的天價。

選完書櫃中的收藏品，曲文向管家問了聲：“請問家裡有字畫收藏不？”

管家點了點頭，回答道：“有的，就在後邊的箱子裡。”

“哦，那開啟來給我看看。”

聽見曲文的話，管家隨即用鑰匙開啟了書房內的一個大木箱。

看著他手上拿著的一大串鑰匙少說有上百把之多，卻沒有作任何標記，但他能迅速的從中找到並將對應目標開啟，曲文不由的暗暗讚歎，這就是專業。

伊老爺子的子畫收藏要明顯多於瓷器，整個箱子內約有上百件之多，可是書房內卻一副都沒掛，這讓曲文有些意外，這伊老爺子究竟是喜歡字畫，還是喜歡藏字畫。

由於箱子內的字畫太多，曲文讓管家和伊國棟一起把所有的字畫都拿了出來，整齊的排放在寬大的書桌上，直接用靈覺視線去掃，只花了一分鐘就從中間挑出四副字畫，讓管家幫忙展開來一看，分別是王石谷，王時敏和唐寅，黃公望的字畫。

唐寅就不用多做介紹了，著名的明代江南才子唐伯虎就是他，因受科場舞弊案牽連，終生末仕，以賣畫為生，為人風流倜儻，傳於民間的故事頗多。

而王石谷和王時敏都是清朝同一時期的大畫家，連同王鑑、王原祁並稱為山水畫派的四王，作畫主張以元人筆墨，運宋人丘壑，而澤以唐人氣韻。

在1989年六月，在佳士得的華夏古畫拍賣會上，王石谷的一件摹古山水冊就拍出了近四十萬美元的超高價，其後兩王的作品價格就一直持平在這個高價水平上。

最後一個黃公望，只要是作古玩收藏和喜歡字畫的人應該都知道，是元代的大畫家，本名陸堅，字子久，號一峰、大痴道人等。他早年的經歷非常坎坷，自幼父母雙亡被人收為養子，但因為聰明伶俐，很早就小有名氣，曾做過浙西廉仿使的書吏，後來又一度被誣陷入獄。出獄後加入了全真教，往來於杭、松、蘇等地賣畫占卜。到了晚年徜徉虞山及富春之間，致力於山水畫寫生，創淺絳設色之法，自成一家，畫作為後世所推崇。後人將其與吳鎮、倪瓚、王蒙合稱為〃元四家〃，黃公望位列其首。

說到黃公望的作品價值，曲文一時間也無法給個定論，因為他本人太有名，作畫太傳神。每一幅都是精品中的精品，一幅《富春山居圖》剩山圖卷的世界估價在五百億人民幣以上。

當曲文把這四幅畫一起交到伊國棟手上的時候，所選中的古玩就有九件，只要再選一樣就可以完成他的挑選任務。

書房內雖然還有不少好東西，可都比不了這幾件，而且曲文的直覺認為，這個家裡應該還有更值錢的東西。轉身又向管家問了句：“我們能到別的房間看看嗎？”

因為有伊老爺子的遺囑，管家自然要尊從，恭敬的回答道：“可以的先生。”

“那麻煩你帶我到處去看看，應該耽誤不了你多