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曲文四人聽見都哈哈的笑了笑,等梁雙把銅佛用盒子裝好,曲文也跟著把錢交到了他手上。
“五萬塊你點點。”
自從做起這行,曲文就有個習慣,只要是出去收東西,身上都帶著十幾捆錢,否則到了偏一些的地方,萬一刷不了卡就難辦了。五塊萬直接放到梁雙手上,感覺挺有範,財大氣粗的樣子。
梁雙隨便數了下,也不管真假只要對數就行。
“正好五萬,文哥你有電話不,留個給小弟,萬一小弟的攀巖隊真在義大利拿獎,也好給你報個喜是不。”
梁雙雖然不是做生意的料,但性格挺討人喜歡。曲文想也沒想,拿出張紙把自己的電話號碼寫在上邊,而梁雙也把自己的電話號碼交給了曲文。
然後四人在梁雙的萬萬分感激之中離開了古玩城,曲文直接讓羅永開車去往趙孟之的家。
坐在車上,趙海峰忍不住好奇的問道:“阿文,這尊佛像如果是清仿明的,估計四塊萬也就到頭了,你給他五萬豈不是虧了些。難不成當中有問題?”
這話曲文一下也回答不出,只知道上邊的靈氣很濃,但是什麼樣的好寶貝還有待考證。
“車子太晃,我不敢亂做試驗,一會到了趙總家再說。”
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第七十三章 金中藏佛(二)
趙孟之的家在城郊的富人別墅區裡,由於房價極高,開發商也捨得在綠化帶和娛樂場所上下本錢,什麼假山綠樹,亭臺樓閣隨處可見,就連藍球場和網球場都有。
曲文隨意問下了,這裡的每套別墅最少都要上千萬,聽了之後忍不住暗暗咋舌。
來到趙孟之家,他已經讓傭人準備好了美味的晚餐,等見到曲文老遠便迎了上來。
“阿文怎麼這麼晚才來,我都快等不急了。”
曲文聽見調侃笑道:“是等不急和我一起吃飯,還是等不急讓我幫看看你的收藏。”
“都等不急,老哥還請了兩位市裡的古玩藏行家,就等著你們入席呢。”
來到餐廳就見兩個年約五十多歲的老人坐在餐桌邊,經過趙孟之的介紹得知兩位都是'成'都市的大收藏家,一位叫梁志松,一位叫周毅群。
“真沒想到顧大師的關門弟子這麼年輕,我原來還以為是個三十多歲的中年人。”梁志松玩笑道,同時想起自己的小兒子,忍不住在心中感嘆,都是二十多歲的年輕人,別人已經學有所成,自己的小兒子卻只顧著玩物喪志。
“可不是,我第一次見到阿文的時候也感到特別驚訝,年紀輕輕就有此成就。不得不說顧全大師眼光獨到,看東西準,看人也準。”趙孟之隨聲讚歎,連顧全也誇讚了一把,頓了頓接又問道:“聽說你們下午去了趟送仙橋古玩市場,不知道掏到了什麼好寶貝?”
說到這事又勾起了趙海峰的好奇心。
“阿文下午在古玩市場是買了尊銅製藏傳綠度母,不過銅佛上的漆金有些問題,我懷疑是清代仿明的,阿文卻給了對方五萬,這讓我有些弄不明白。這傢伙入行的時間雖短,可眼光毒辣得很,絕不會幹虧本的生意。”
聽見趙海峰的話,趙孟之急忙叫曲文把剛收到的綠度母佛像拿了出來,看了好一會後交給了身邊的梁志松。
“梁老你看看這尊綠度母,有什麼問題?”
梁志松接過綠度母,仔仔細細的看好一會,臉上露出疑惑的神情。
“綠度母其實是藏傳佛教裡觀世音菩薩的化身,十三世紀隨著元朝的建立,藏傳佛教大規模傳入中原,藏傳佛像便漸漸得到了中原人士的認可。從那之後直到清朝,宮廷內都有鑄造藏傳佛像的習慣。明代的藏傳佛教基本都是用銅胎鑄造,加以厚重的鎦金,形態圓潤,神情自然,尤其是永樂到永宣年間鑄造的藏傳佛像,可以說達到了藏傳佛像鑄造的頂峰。”
“你們看這件,不論是銅質,形態運作,面部表情都具有濃郁的明代藏傳佛像特點……,只可惜表面的漆金露出了端倪。我剛才說了明朝的藏傳佛像都是全身鎦金,沒有把金粉調到漆料上再著色的作法。所以這點就讓人非常的懷疑。”
梁志松說完把綠度母遞迴給曲文,臉上仍是一片疑惑。
“剛才趙小兄弟說你花了五萬買
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