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愣愣的望著二太爺，以前只知道他使得一手好刀，但沒聽說過他也會鑑定古玩啊。

“二太爺你說。”

二太爺沒有出題而是向九太爺打了個眼色，九太爺隨即從牆角的一個箱子裡拿出兩件器物，將外邊的小箱子開啟豁然是一件玉瓶和一個瓷碗。

“文子，你給這兩件東西斷斷代。”九太爺說道。

曲文又愣了下，九太爺能說出斷代這詞說名他個懂行的人，最少懂得一些古玩行的說法行規，隨即想想九太爺當年是個小商人，多少可能碰過些這類東西，能說出來也不足為奇。讓他更詫異的是，幾位太爺那來這些好東西。

不用放出靈覺，光是憑經驗來看，曲文就知道這兩件不是一般的古玩，端祥了下說道：“幾位太爺，我先說這個玉壺。這件玉壺為喇叭狀高圈足，壺身呈長梨形，下腹大，勁部較細琢有兩個繩狀耳，壺身嵌滿金花紋飾，器型修長典雅，華貴大方。按器型和紋飾來看應該是清中期的東西。”

曲文笑了笑接又說道：“不過這件玉壺不是我們華夏的東西，它確切的名字應該叫作‘痕都斯坦玉器’。‘痕都斯坦玉器’其實就是‘伊斯蘭教玉器’，主要來源於印度、土耳其、新疆等信奉伊斯蘭教的地方，由那裡的工匠製做出來的玉器就叫做‘痕都斯坦玉器’。而‘痕都斯坦玉器’在清代中葉受到清朝皇族的大力追捧，乾隆帝曾多次作詩讚譽，紀曉嵐也在《閱微草堂筆記》中記載‘今琢玉之巧，以痕都斯坦為第一’，可見其在清代玉器史上有著重要地位。”

“痕都斯坦玉器追求玉材純淨之美，一般一器一色，沒有俏色做法，但部分玉器會嵌有金銀細絲及紅、綠、黃、藍寶石或玻璃，呈現出典型的阿拉伯燦爛華麗裝飾風格。玉器的雕工與華夏傳統玉雕差異較大，玉壁一般極薄，花紋多般採用剔地陽紋，所有的隱起花紋都要磨去琢痕，使得整件玉器特別圓潤。”

“從乾隆33年到嘉慶22年的近50年間，全國各地向朝廷進貢了至少800件痕都斯坦玉器。同時清廷的駐外大臣也購買了一些玉器進獻給乾隆皇帝。但痕都斯坦風格玉器因過度耗費材料且使用上容易毀損，因此乾隆皇商在晚期下旨停止製作。而清宮中的痕都斯坦玉器大多都收藏在乾清宮暖閣和圓明園殿座之中。可是這兩個地方先後經歷了一場大火和一場浩劫，致使清宮中的痕都斯坦玉器全數損毀流失。如今能找到的都是玉製器中的最精品。”

曲文慢慢說完，九太爺點頭微微笑了下，沒有說話抬手示意讓曲文繼續說另一件瓷碗。

曲文又看了看桌面上的瓷碗，正聲道：“這件應該是咸豐年間的青花纏枝蓮紋碗，目測而觀直徑在十五厘米左右，撇口、斂腹、圈足，外壁以青花滿工繪滿纏枝蓮紋，四朵大的花葉上託著蓮花，小花葉葉面呈雙開裂，構圖較為繁縟，青花髮色濃豔，胎體細薄，釉色泛青，這全都是咸豐年間的青花瓶做法和特點。”

曲文說著把瓷碗一翻，下邊果然刻著“大清咸豐年制”。

沒等九太爺說話，曲文又繼續說道：“咸豐年間可以稱得上是內憂外患，內有太平天國，外有英、法等列強虎視眈眈。加上朝政**，生產凋敞，制瓷業愈加衰落，因此咸豐年間的制瓷數量極其有限，傳世品更為稀少。”

“咸豐青花瓷的造型與道光時期大體相同，但略顯笨拙，民窯尤其明顯，官窯器中則有少量精細產品。按這一件的胎質，釉色和落款來判斷，應該是件難得的官窯真品。”

曲文把兩件東西鑑賞完畢，年代出處鉅細無遺，等他說完幾位太爺都露出欣悅的笑容。

九太爺對二太爺笑道：“二哥我沒問題了，你說吧。”

曲文不知道幾位太爺弄的是那出，好奇的轉望著二太爺等他發話。

沉靜了會二太爺緩緩說道：“文子，你一定好奇為什麼太爺們會有這些好東西吧，而且有這些好東西為什麼家裡還是這麼窮對不？”

曲文連連點頭，他現在何止是好奇，簡直是好奇到了極點。

“二太爺你就別吊我的味口了，你老再不說我可得急死。”

二太爺呵呵笑了會：“其實我們也不太懂這些玩藝的價值，老九懂一些，只知道應該值些錢，之所以拿出這兩件，是因為老九隻懂這兩件。要說起這些東西，還得從幾十年前的戰亂年代說起。”

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