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衙門”中的這些榮譽性的職務也才得以保持三十多年。何應欽不光發表文章，為蔣介石獻計獻策，而且還身體力行，為蔣氏父子效力。朝鮮戰爭爆發後，何應欽以陪同夫人王文湘赴日治病為由，以私人身分訪問日本朝野，各方遊說，希望日本儘快同臺灣簽訂和平條約，承認“中華民國政府”，對抗共產黨中國，跨出了聯日###的“國民外交”運動的第一步。由於何應欽的努力，促成了後來《日臺和約》的簽定，到50年代中後期，日本首相岸信介訪臺，使日臺關係出現了短暫的蜜月。

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軍界元老何應欽（2）

1961年，何應欽召集一些無聊文人進行座談。會上，他大講自己一生“###”的“經驗”及共產黨的所謂“暴行”，並授意這些文人以此為素材編成話劇劇本。劇本完成後，何應欽仔細進行審閱，並親自動筆修改，將劇本定名為《龍》，然後由政府出資，交由話劇團排演。排演後，何應欽不辭辛苦，親自率領《龍》劇組出訪國外，先後在瑞士、挪威、瑞典、丹麥、西德及美國演出，產生了惡劣的影響。

1962年，何應欽作為臺灣“特使”，赴南朝鮮參加該國第17屆獨立慶典。在南朝鮮。他與朴正熙大統領進行密談，強調臺灣、南朝鮮利益一致，應該聯手合作，共同抵抗共產主義。

何應欽時時不忘吹捧蔣介石，每逢蔣介石生日，他總要發表文章，對蔣頌揚一番，時而稱蔣是“國家永恆的重心”，時而稱蔣是“###先知”，時而又稱蔣是“民族文化中興的導師”等等，不一而足。

正因為何應欽時時不忘向蔣介石討好，蔣介石也有時表示一下親熱，以示回報。1959年，是何應欽的70大壽，蔣介石親自書寫了“同舟共濟”的壽屏，派人送到何家，何應欽望著壽屏上的四個大字，十分感動，叫人懸掛於書房正中，一則是為了表示自己對蔣送屏的受寵若驚，經常看到這幾個字，以作為忠於蔣介石的鞭策；二則是為了向人炫耀，他與蔣介石的關係，是常人所難能比擬的。1975年，蔣介石因病逝世，何應欽如喪考妣，悲痛萬分，他寫了一副輓聯，親自送於靈前，聯雲：

“追隨凡五十年，誼為部屬，情若兩家，語憶親題，安危同杖，甘苦同嘗，彌感

深知蒙重任；哀思合億兆眾，世事方艱，大元頓遠，全民奮起，團結自強，中興

復國，完成遺志慰公靈。”

何應欽還參加了蔣介石大殮奉厝典禮，並不顧年老體衰，親自護送靈柩前往臺北市南六十公里的慈湖。這裡有蔣介石的行館。何應欽走進院內，見房中一切依舊，而斯人已萎，不覺感物傷情，失聲嗟嘆。聯想到自己已86歲高齡，老蔣死後，不知小蔣對自己如何，瞻望前路，恐怕是“西出陽關無故人”了，心中的愁苦，竟化作縱橫的老淚，湧出了眼簾。

歷史進入80年代以後，海峽兩岸形勢發生了很大變化。1981年元旦，中華人民共和國全國人民代表大會常務委員會發表告臺灣###，指出“實現中國統一，是人心所向，大勢所趨……希望臺灣當局以民族利益為重，對實現祖國統一的事業作出寶貴的貢獻。”這一來自祖國母親的呼喚，在臺灣社會引起了巨大的反響。但臺灣當局卻無視祖國統一大業，以相反的姿態出現。3月21日，臺灣國民黨召開第十二屆代表大會，透過了《貫徹三民主義統一中國案》，以對抗來自大陸的呼喚。

為了使這一方案得以實行，何應欽不顧92歲高齡，親自出馬，邀請各界人士二百多人，在圓山國際大飯店舉行會議，討論如何以三民主義統一中國。會上，何應欽首先致詞，他一方面大肆攻擊大陸社會主義制度是“暴政”，是“奴役”等；另一方面，也承認“中國是必然要統一的，這是每一箇中國人的願望。今天，全世界的人都瞭解，統一全中國可以保障世界和平。”那麼如何統一中國呢？何應欽頑固地認為臺灣是“統一中國的藍圖”，“三民主義統一全中國，已是人同此心”，在何應欽的鼓譟與倡導下，大會提出了建立“三民主義統一中國大同盟”的提案，並很快得到了臺灣當局的批准。

1982年10月22日，“三民主義統一中國大同盟”舉行成立大會，何應欽被推舉為大同盟常委會主任委員。他神氣十足地在講臺上宣稱“大同盟”的宗旨，是要“中共放棄共產主義，統一於三民主義旗幟之下”。何應欽雄心勃勃，似乎他大展宏圖的時機已到了，他在講臺上搖頭晃腦，手舞足蹈，已“不知今夕是何年”了。

事實上，何應欽的“宏圖”是不可能實觀的，他抗拒不了