第41部分(第2/4 頁)

材美妙的裸女，輕哼妙舞，將“天魔舞”及“淫魂藹魄魔功”習練得甚為純熟，因此甚為滿意的朝那十二名教習頷首，示意可休歇了。

就在此時，突見教主及眾長老皆默許，可自由進出“魔女殿”的“白衣羅剎”

白浩又進入了”魔女殿”了。

“天魔女”雖屑“羅剎”所轄，但本代兩位“羅剃”自接掌職位後．從未曾踏入過“天魔女”居宿及訓練的“魔女殿”由此可知“魔女殿”已可算是教徒的禁地了。

然而這位尚未曾正式接掌“羅剎”的“白衣羅剎”至今應尚屬客卿的外人．但竟然能獲得教主及眾長老的同意，可自由進出，可見他是受到何等的器重了？而且職司“天魔樓”後院重地的“天魔女”天天都可以見到他在“聖女樓”內進出，只差夜宿“聖女樓”內了，因此使得忠於教主或已被莫札長老等收買的“天魔女”皆對這年輕俊逸的“白衣羅剎”有份好奇及尊敬。至於被擄捉至此，逼習“天魔舞”

及“淫魂蕩魄魔功”的眾位姑娘，雖然皆是探受禮教薰陶的守禮姑娘，在“魔女殿”

內雖是赤身裸體甚為羞畏，尚幸殿內全是女子且皆是裸身，因此尚能放寬心懷相處。

直到“白衣羅剎”初次進入殿內，頓使眾女花容失色，羞慚萬分的皆認為清白已失，名節受損了，然而當時畏懼殿內刑法，因此已難顧及清白有失了。

爾後，在“白衣羅剎”的相助下，一些受刑中的姑娘一一被釋，並且在得知如何自保，方能不被遭教徒淫樂後，便聽從他的話，順從習練那些淫蕩下流的動作及歌舞。

爾後“白衣羅剎”竟也時常進入殿內，明為探望，實則是傳遞一些訊息，以安慰眾女。

“人”皆是一樣的，在何等情況下的羞恥畏怯之心，略各有不同，但久而久之習以為常後，羞恥之心漸清，而旦能逐漸適應了。

眾女便是在“白衣羅剎”時時進出相見，加上皆對他抱有一份感激．以及尚期望他能搭救眾女早日脫離此邪惡之地，因此對他的到來，已逐漸熟悉而不再羞畏，甚而已有不少姑娘竟已大大方方的裸身圍立他身周，欣喜笑語。

但是眾女的內心深處皆有一相同的想法，那就是全身盡入他的眼內，而且那些羞人的淫搞舞姿，也當他的面施展了，因此皆處我安慰此身僅能容他一人觀望，再也不能讓第二個男人看見了，否則便真是清白有失了。

若守身如玉的姑娘有了如此的想法後，那豈不是等於已楷自己的終身，依附在那人的身上了？——百四十餘位姑娘皆同有此心，但卻因心性開朗豪爽，或是羞怯靦腆而有不同的反應。

但是每當眼見“白衣羅剎”的目光裡向自己時，皆報以燦笑或是羞笑，且毫無忸怩作態之狀了。尤其是每當“白衣羅剎”入室之後，眼見眾女正翩翩曼舞，且輕哼吟唱之時，似乎被迷誘得淫慾大熾鼻息粗喘，那種醜態反而使眾女嗤笑連連，且更賣力的歌舞，似乎欲勾誘他愛憐自己？但是“魔女殿”內卻不容許有淫樂之事發生，因此都在教習下令停止歌舞休歇。

“白衣羅剎”才故做淫色末褪的衝入了眾女群內，在眾女的包圍中比手劃腳不止，看似與眾女調戲，實則是暗中傳授一些玄奧武技。

因此在如此情況下，每當白浩進入了“魔女殿”眾女皆也心慧的故成浪態擁簇白浩，聽他傳遞訊息或傳授武技，然後每當回室休歇時，便暗中相互傳授習練。

而眾女中也因為有黃如詩，常柔婉以及“新月盟主”馮靈芷三女，皆與白浩相識，因此無形中已成為眾女的為首者。

而三女中尤以馮靈芷年齡最大，且是一盟之主，再加上眾女中竟有二十七名皆是她的屑下，因此已被推舉為大姊。

而黃如詩、常柔婉以及曾與馮靈芷同室受刑的結拜二妹韓翠玉．遇有一位出身“峨嵋山”在川地頗有名聲的“孤鳳”慕容秀英，四女皆各有一些相識或交好的同伴，因此已聚成了四組人數不一的小隊伍，以便有朝一日真能被“白衣羅剎”救出“魔殿”便可凝聚成一股武力自衛。

當眾女逐漸由白浩口中知曉了“魔教教主”原本並無章入侵中土，但卻被教中異心長老，法老結盟逼迫，才進犯中土，也使得眾女被擄捉至此，而且原意乃是要供總壇長老、法王及教徒淫樂之用。

尚幸教主及時宣佈要引退卸任，由“聖女”接掌教主之職，才使眾女被·聖女”

藉機留下，送入了·魔女殿’明是要訓練專有的“天魔女”實則是保全她們逃過遭教徒淫辱的悲慘命運。

而原本有些