第8部分(第3/4 頁)

猶豫了一下，凱魯最後點了點頭，“既然這樣，那就一起去吧。”如果烏魯西能夠影響到娜姬雅多一點，也是好事。看娜姬雅的表情似乎她現在並不想去平民區，如果自己去了的話，她就不會拒絕了吧？

雖然對於烏魯西的認知有差錯，但是凱魯對娜姬雅的心態分析卻是沒錯的。當凱魯答應下來之後，娜姬雅眉間短暫地一皺，原本抗拒的心理立刻改變了。去平民區就去吧，總歸不能輸給了凱魯·姆魯西利！還有那個小女孩……總有一天她要獻祭了她，然後咒殺其他的繼承人，讓修達登上皇位！

凱魯的反應明顯是娜姬雅沒有想到的，然而輸人不輸陣，她就算一開始不願意，這個時候卻還是應下了這些人的要求。

於是，屬於調換了靈魂現在屬於埃及的烏魯西，西臺皇子凱魯·姆魯西利，心中依舊把巴比倫當成自己家的西臺王妃娜姬雅，掙扎於回到現代和留下的現代人夕梨，成分有趣的這麼一行人就這麼一起到了平民區。

在這之前，作為王子的凱魯從沒有來到平民區，為了避免娜姬雅的追殺，夕梨也不可能到平民區來，而娜姬雅自持身份當然不會降低自己的格調，所以這一群人中，唯一來過貧民區的人就是烏魯西了。其實說起來，烏魯西到平民區的頻率還不低，不管是在埃及還是到西臺，平民區都是他每隔一段時間必定會去的地方之一。

相比起這些天然身處高位的人，烏魯西很清楚自己的身份決定了他身後不會有什麼家族或者勢力，所以在民間的威望就會成為他重要的籌碼之一，他一直以來都很注意在民眾面前經營自己的形象。神殿中人常常會因為自己的身份不同而顯得極其倨傲，愛擺架子，喜好奢華不下於大貴族。在這個充滿了階級和特權的社會里，雖然人們認為這都是理所應當的事情，但終歸，在平民內心深處，依舊存在著某些不甘的種子。

就像是在埃及的時候，埃及的祭司一般情況下也兼任著醫官的職位，然而要他們出手救治就必須奉上豐厚的財物。也是如此，對於一般的平民而言，他們如果得了重病，只能夠用最簡單的草藥胡亂治療，而無法得到祭司正確的照顧和治療。烏魯西並不是在這個世界長大的，面對埃及這個國家用強權和壓迫來治理國家的手段，他知道因為這個國家長久以來的風俗這並不是一種錯誤，甚至很適合這個國家，但是同樣，水能載舟亦能覆舟的諫言，並不是不適合這個國家。

得民心者得天下，這句話的智慧，此時埃及的人還不能夠了解，但是烏魯西卻知道很多例子，也絕不會輕視了民心帶來的東西。

所以，他在人前的形象一直都是悲天憫人無比慈悲的，平時的裝束也很注重讓自己顯得有幾分聖潔溫和的感覺，即使他的本性恐怕是和這種形象南轅北轍極度背離的，然而對於他這樣的人，用面具掩飾真實的自己幾乎已經算是一種本能了。

埃及太過強盛的陽光和乾熱的天氣讓烏魯西厭惡，所以他很少出門，但是每一次烏魯西出門，總是會去平民區轉一圈，向平民們發放一些食物和清水，偶爾還會帶來草藥。只是烏魯西每一次都掌握了一個度，他絕不會隨意去醫治任何人。並不是他不想這麼做來換取更多的民眾中的聲望，而是因為祭司醫治他人獲得豐厚的報酬是神殿中的人很看重的收入，如果他免費地去醫治了平民，那麼貴族們會怎麼想？他們會要求神殿中的祭司都免費醫治自己，這樣就侵犯了祭司們的利益。冒犯大多數人利益的人，總會被大多數人排斥甚至收拾。烏魯西沒有那麼蠢，他要取得民心，但是同樣他不可以被神殿的人所排斥出去。

對於人心，他懂得很多。就像是烏魯西選擇了平民而不是奴隸階層，因為他知道在埃及奴隸階層是多麼被排斥的一個群體。自己予以平民善意會被人認為是仁慈，但是如果沾上奴隸，那就是自我輕賤。人們排斥奴隸階層，但是一個人一旦脫離了奴隸階層，他們會很快接受這個人，倒是顯得很自相矛盾。然而烏魯西曾經的奴隸身份還是一個汙點，如果他去接觸了奴隸，會有人抓住這個點說他骨子裡還是奴隸的性格……那樣，就什麼話都說不清了。人們的態度決定了他必須如此行事。

不過，相對而言，在西臺他要考慮的事情就少了很多。畢竟這裡對於他的曾經的過去，就連娜姬雅也不知道。而參與了那些事情的另一方，蘇皮盧利烏馬一世，他根本就不會記得多年前的一個玩物！

烏魯西很清楚這些上位者的心態，所以他才會選擇到西臺帝國來，卻不擔心被蘇皮盧利烏馬一世認出來。

當烏魯西帶著一行人漫步走進平民區的時候，他注意