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側面很美，和背影一樣的美。整尊玉像，從頭到腳都是完美無暇，可是修士卻突然停住不前，面露驚容，好象看到什麼天大事情不敢相信，隨即一個閃身跳到前面轉頭回看，一看之下，如喪考妣，大驚失色叫道：“怎麼會這樣？”

張怕跟著繞過去看，一見之下也是呆住。這尊從背後看著完美無暇的雕像竟是沒有臉，這個天女一樣美麗可人兒的臉竟是空著的。

張怕也不敢相信，縱身來到下一尊雕像前面檢視，同樣沒有臉，再看下一尊，還是沒有臉，每一尊都是一樣，柔美身體，曼妙姿態，竟都是無臉之人。

“這，這卻是為何？”那修士想不出來原因。

以雕功來看，不要說此間主人的雕刻手法何等巧妙，只談玉像，從上到下看不到一絲瑕疵，也看不到轉角突兀，每一條紋線都是妥帖顯現，只為顯出像中人的美麗。好象玉石生來便是如此多姿多彩，生來便是如此美麗，再沒有動過一刀一磨。

可是為何此間主人有這樣巧奪天工驚世駭俗的雕刻手法，偏生不雕臉？

張怕一聲長嘆：“天妒其顏，故不欲其存世。”這是他能想到的唯一藉口。

那修士也是跟著連續看過數尊雕像，眼看一尊尊無臉玉人，心中覺得惋惜，一聲長嘆搖頭道：“何必呢。”

此時二人心神已從最初的激盪恢復平靜，也許正是因為看不到臉才會感覺玉像很美，等看到了反而失望呢？但是顯而易見，無臉美人讓整尊玉像從仙人之姿謫為凡物，美麗風采削減許多。除非永遠只看背影，永遠處在初見的那種狀態中，才不會失望。但是話說回來，誰碰到這等美麗玉像，能忍住不去看臉？

張怕眼中看著玉像，口中和那修士說話：“出去吧。”

那修士不接話，順著尊尊玉像慢慢前行，很快走出柳林，盡頭是一汪清泉，泉後有一間木屋，木屋開著房門。

玉像只在柳林中有，走出柳林便不再見。看過最後一尊玉像，修士停住腳步，也不說話，不知道在想什麼。張怕不願意在這裡動武，便陪他站著。

過得會兒，修士抬步走向木屋。為免他跑掉，張怕只得緊緊跟隨。

木屋很小，一榻而已，除此再無別物，獨牆上掛著幅美人圖。修士未及進屋便再次停步，眼睛盯著美人圖看，良久良久，突然長嘆一聲，躬身施禮。

一躬後跟張怕說話：“我隨你出去。”

張怕瞧著是感慨連連，一戒小和尚在外面叨咕三天三夜，說的萬獸來拜都沒能說去你的貪心。佛光及體，這幫修真者也只當吹過陣風，全無所動，始終不棄奪寶念頭。此等冷血修士，卻為一個玉像，又一張畫像擾亂心思，只看幾眼便心生不安，意欲主動離去，這也許便是修行中所謂的因人而異吧？

張怕點頭說好，眼睛盯著畫像看了會兒。畫中是個極美的女人，以相貌論，和宋雲翳成喜兒各有千秋，但是多了股靈氣或是仙氣？總之是種看不清摸不到的東西，讓整個人頓時再美上幾分。

宋雲翳成喜兒二女純直良善，一心牽在張怕身上，別無貪慾，自是清新美麗，超脫出塵。可是和畫中女人比較還是差上一分。看到這圖畫，張怕心中生起一個念頭，也許這真是一個仙女也說不定。這份美麗，在今天以前，從沒見過。

只是圖畫雖美，卻是達不到玉像背影那般的驚心動魄。也是因為這點，讓張怕明白，為何數十尊玉像皆是無臉之人。因為，天下再厲害的雕功，也刻畫不出這種美麗。

畫中女人與玉像是同一個人，當是風姿絕倫，又有著張一等一的可人兒容顏，可惜還是不能完全畫出這天仙般女人的美麗。試想一下，連畫都畫不出，又如何敢輕易下手雕琢？所以此間主人寧肯讓玉像無臉，也不敢妄然下手刻琢。

想到這，輕聲說道：“也真是難為他了。”跟修士說話：“走吧。”

修士再沒說話，轉身默默而行，好象因為唐突到佳人居所而深感不安。張怕瞧著好笑，這女人是美，從手到臉都是美到極至的美，但是這樣的美，宋雲翳成喜兒也有，所差僅是神韻、風采，這種神韻只在玉像身上略有體現，震驚過後，知其無有面目，美麗自然遜減許多，待看過畫上真容，神秘感消失，她的美麗便再不能讓張怕這樣的修真者分心失態，所以問道：“你怎麼了？”

修士輕搖下頭回道：“你不懂。”

第八百一十二章　一戒回山

第八百一十二章　一戒回山

好吧，我不懂，一方天地育千萬生靈，便也有你這樣的頂階修