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第8部分(第4/4 頁)

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逢醜父:捨生赴死,李代桃僵(2)

李代桃僵是在某種災禍不可避免的前提條件下采取的一種策略。這種策略承認災禍的不可消除性,它只是想法置換災禍的受害者,這種置換會使災禍的程度或性質發生重大變化。比如,齊國一名武士被俘與國君被俘,對齊國的災禍具有完全不同的程度和性質,對晉國的勝利也具有完全不同的意義。逢醜父的計策正是首先改變齊國受災禍的性質,降低晉國取勝的意義,然後據禮巧辯,說服晉帥放掉他這一對兩國利害無謂的被俘者。

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齊景公:將相治國,佞臣樂身

齊景公是春秋後期的齊國君主,他的大臣中有相國晏嬰、司馬穰苴以及梁邱據等人。《晏子春秋?內篇雜上》和《說苑?正諫》記載了齊景公在一天晚上前往大臣家尋求共飲之樂的事情。

齊景公夜間飲酒,想移到晏嬰家同飲,晏嬰聽到君主到來的通報,急忙穿禮服立於門口問道:“諸侯有什麼事情嗎?國家有什麼變故嗎?君主為何夜間駕臨?”景公說:“我想與先生共享美酒之味和金石之聲。”晏嬰回答說:“設席陳器、與君共樂的事有專人,我不敢參與。”齊景公於是又移往司馬穰苴之家,穰苴聽說國君駕到,立即披甲戴盔,手拿長戟站在門口問道:“

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