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天德為吵，轉而互揭老底叫罵了起來，什麼你鐵老四新納了個四姨太，為老不尊；他黃小七有父不養，為富不仁；罵得是鞭辟入裡，天馬行空，幾十年的陳芝麻爛穀子都掏了出來，越來越不堪入目。

左冷禪皺了皺眉，沉聲道：“既然衡山、華山、恆山三派贊同，方證大師和沖虛真人慧眼識人，那麼我就聽聽吳掌門意見”

左冷禪一開口，他請來助拳的人便住了口，另外一派得意洋洋、如打勝仗，也閉嘴不言，臺下頓時又靜了下來。

吳天德待臺下靜了下來，這才朗聲說道：“既蒙方證大師、沖虛道長、和我五嶽劍派諸位師兄抬愛，那我便來說上幾句，我吳天德代表華山劍派，不同意五嶽並派！”

雖然所有人都知道吳天德並不贊同並派，他是聽他說的如此語氣堅決、決無轉寰餘地，臺下還是轟地一聲，盡皆臉泛驚容。

吳天德又向左冷禪昂然問道：“左盟主意欲五嶽並派，為的是什麼？”

左冷禪不假思索地道：“魔教與我五嶽劍派爭鬥近百年，彼此勢不兩立，近年來魔教實力越來越大，我五嶽劍派已漸有不支之勢，若不併派，必然被魔教逐步分解蠶食！”

吳天德又道：“吳某闖蕩江湖時日較短，但是聽說日月教教眾遍佈天下，門下教眾所從事的行業遍佈黑白兩道，門下更有許多普通百姓根本不識武功，這樣龐大的教派若說和武林中其他門派，偶因利害相關之事有所衝突，亦屬尋常，但令吳某奇怪的是，何以此教與我五嶽劍派仇恨最深，彼此時有爭鬥、代代皆有傷亡？”

左冷禪傲然道：“那自然是因為我們五嶽劍派除魔衛道之心最堅，以致和魔教屢起衝突，雙方仇怨才越結越深！”，他這番話出口，五嶽劍派中人盡皆點頭，連華山派也不例外，不過其他門派中人神色不免略有不豫。

吳天德搖頭道：“不然，少林、武當兩大派領袖群倫，一向主持正義、排解各派紛難，何以日月教挑戰兩大派的事很少發生？如果說兩大門派門人遍天下，日月教亦有忌憚的話，那麼……”

他指著臺下各處矗立的旗幟道：“那麼何以金刀門、地堂門、六合門、劈掛門、五虎斷門刀、醉八仙、八卦掌這些門派弟子較少，但同樣急公好義、俠肝義膽的武林門派和日月教也衝突甚少？”

被他點到名字的這些門派大多是名聲不上不下的二流門派，都是被左冷禪請來捧場的，這時聽了吳天德的讚譽之詞，也不禁心花怒放，那些門派掌門還捻著鬍鬚微笑，故作深沉之色，但門下沉不住氣的弟子已大聲歡呼起來，感情的天秤頓時傾向吳天德一方。

左冷禪冷笑道：“那麼何以唯有我五嶽劍派與魔教仇深似海、勢不兩立呢？似乎吳掌門另有高見，左某願聞其詳！”

吳天德走到臺前，揚聲問道：“日月教與我五嶽劍派之間糾纏歷百年之久，不知哪位英雄能替吳某解惑，日月神教由何而來？”

他目光徐徐掃視，場中群雄有的確是不甚了悟，有的知道一些，確也不敢公開和左冷禪作對，嶽不群、封不平等人倒是有心接話，但是不知他問這話用意何在，一時躊躇不敢向前，怕壞了他的事情。

場中靜默片刻，忽地一個女子嬌聲說道：“日月神教，前身稱為明教，起于波斯，唐代傳於西域。最初稱為摩尼教，安史之亂時摩尼教徒協助大唐平叛有功，進入中土。”

封禪臺前群雄雖然有人略知日月神教來歷，也不知如此詳細，一時眾皆靜聽，肅然無聲。那女子聲音傳來處人群分開，只見一個穿著嵩山弟子衣衫的俏美少女神色自若，邊走邊說，向高臺行來。

眾人雖覺這女子一身嵩山弟子打扮，十分古怪，但是這時任盈盈侃侃而談，臉上神色無比莊嚴，連立在封禪臺前的嵩山弟子為她容光所懾，也未上前阻攔。

任盈盈步上高臺，高聲說道：“摩尼教崇尚光明，祈拜火神，因此又稱明教。明教教義認為世界上存在著明暗兩種勢力，明就是光明，代表善良和真理；暗就是黑暗，代表罪惡與不合理。光明最終將戰勝黑暗。這便是明教的”兩宗三際“。兩宗即明暗，三際為青陽、弘陽、白陽三陽光明。

元朝韃子霸佔中原大好河山，明教弟子韓山童、彭瑩玉、郭子興、陳友諒、劉福通、和我大明太祖皇帝紛紛起兵奮起抗元、驅除韃虜，當時少林、崑崙、峨眉、華山等各大門派弟子都曾和明教攜手對敵，武當派創派祖師張三丰真人派了門下七俠助明教反抗韃虜，故此被尊為國師，武當派掌門成為朝廷三大道官之一“。

她提到武當派張三丰真人