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喜歡斷案，卻喜歡舞刀弄槍，別看他長得人高馬大的，但各種槍支到了他手裡，卻是耍得出神入化，爐火純青，而且是指哪打哪，槍槍要命。好得他雖然喜歡弄槍，卻並不喜歡出風頭，要不然，全國警官技能比賽，他肯定是冠軍。

總之，為了完成這次任務，局裡把各種人才都給他配齊了，有駕車能手，竊聽能手，爆破能手，狙擊能手，每個人都不是吃乾飯的，當然了，強將手下無弱兵，能領導一群獅子的，絕不是一隻綿羊。

十個人以自助遊遊客的身份，進入到了喀納斯風景區，開始他們那無法完成，卻又必須完成的任務。

第四節　截殺阿勒泰　二、圖瓦獵人

4、截殺阿勒泰　二、圖瓦獵人

圖瓦（Tuva）是亞洲腹地的一個古老地名，大體上包括西伯利亞南端葉尼塞河上游河谷近20萬平方公里的地區。圖瓦的歷史可以追溯到公元前3世紀－6世紀。公元13－18世紀時，圖瓦處於蒙古控制之下。乾隆二十三年（1758年），清軍擊潰準噶爾部蒙古軍隊後，圖瓦歸屬滿清統治，稱“唐努烏梁海”，設四十八佐領（佐領是八旗制度的基層單位）。

清同治三年（1864年），中俄簽訂《塔城條約》（即《中俄勘分西北界約記》），沙俄割去唐努烏梁海西北部十佐領之地。

清朝覆亡後，1914年，烏梁海成為沙俄的“保護國”。俄國十月革命後，俄國國內戰爭波及圖瓦，中國軍隊趁機收復烏梁海中東部三十六佐領，但很快被蘇聯紅軍擊敗，之後烏梁海東部九佐領決定歸附外蒙古，中部則在1921年宣佈成立“唐努－圖瓦人民共和國”，受蘇聯保護。1944年結束獨立，加入蘇聯。蘇聯解體後，圖瓦於1992年成為俄羅斯聯邦的一個共和國。

圖瓦舊稱唐努兀梁海、兀梁海是蒙古族的一個部，由於唐努兀梁海長期與突厥人相混血，形成了現在的圖瓦人。“圖瓦”一詞是２０年代之後才開始廣泛流傳的。有些學者將其列入突厥人之列，但他們自認為是匈奴人的後裔。有些也自稱是蒙古人。圖瓦人總數現有20萬左右，約3萬人分佈在蒙古國境內。

而在中國境內遙遠的新疆布林津縣，阿爾泰山深處的喀納斯湖區，生活著大約兩千名圖瓦人。圖瓦人即是晚清《新疆圖志》所記載的“烏梁海”人，世代以放牧、狩獵為生，居深山密林，沿襲傳統的生活方式。有學者認為，他們是成吉思汗西征時遺留計程車兵的後裔；也有人認為，圖瓦人的祖先是五百年前從西伯利亞遷徙而來，與現今俄羅斯圖瓦共和國的圖瓦人屬同一民族。

目前圖瓦人居住區共有6處，主要分佈在喀納斯風景區附近，共有3個村落，即喀納斯村、禾木村及白哈巴村，人口不及2000人。他們對外交流使用哈薩克語，對內使用圖瓦語——一種世界上極為罕見的稀有語種。建國前，他們沒有文字，建國後，政府為他們建立了蒙文學校，他們的書面語言是蒙文。

喀納斯圖瓦村夾在兩山之間，不寬的山谷，剛好供這麼80多戶人居住。由於山不高，山谷便顯得開闊，村莊因而也顯得安詳。村莊的背後是山坡，山坡的頂端是雪峰。正值夏季，雪峰被蔥綠的樹林遮掩得恍恍惚惚，但只要看一眼山頂的積雪，就知道這是一個雪山下的村莊。

在夕照中，圖瓦村裡那些帶有尖頂的、頗具瑞士風格的小木屋反射出一絲絲溫暖的金黃色光芒。小屋旁邊的松樹三三兩兩地散佈著，全都高大筆直。村中還長有白樺樹，一棵一棵散落在松樹中間，因為枝幹雪白，便很顯眼，再加上蓬勃的樹冠，似一把把大傘。阿爾泰的氣候和俄羅斯差不多，在圖瓦村的背後，就是中俄邊境上的友誼峰，西伯利亞的風從友誼峰吹過來，隨著地勢降低，驟然變暖，便孕育出了這片濃密的山林。

圖瓦村是個長條狀的村子，由於木頭小屋方方正正，村莊看上去也顯得有稜有角。村中的小路向村子四周的松林延伸、分支，一進入松林便了無痕跡。放眼望去，四周的山脈像是一雙大手，將這個村莊呵護在掌心。這是一個沉睡的、被外界遺忘了的村莊。

村中有人騎馬，在路上快速賓士。村子不大，從一家到另一家，原本不費什麼事，但或許由於長久騎馬的習慣，他們仍挺胸聳肩，把馬打得飛快。馬呢，大概也喜歡這樣奔跑，從家門口躥起，箭一般馳向另一處人家。由於路途太短，往往只是倏忽一閃，便又停住，人從馬上下來，進了房子許久不出來，留著馬在外面，低頭啃吃地上的草。

關於圖瓦人的歷史，一直存在著不同的說法。有人說他們是成