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羅盤的了，橫豎都是棒槌居多。真像你和你師傅那樣正經的風水先生能有幾個？不是我吹，劉半仙對羅盤懂得都沒我懂得多。我跟他選過幾次穴，都是這麼糊弄的，放心吧，沒事。我就不明白為什麼你師傅不讓你吃這碗飯，要不我們這樣的半吊子都得靠邊站，學了不讓用那不白學了這麼些年麼。”

陳子楊笑笑沒有說話，老道說他八字奇軟，離這些東西越遠越好，選穴必須要經常從墳地裡走來走去，這裡髒東西多，萬一哪天真有個厲害的上了身，再把他的小命搭在這裡不值，多少錢也買不回來條命啊。這要不是最近手頭實在沒錢了，陳子楊也不會來幫楊雷幹這選穴畫線的活。

楊雷被陳子楊一說來了性質，非要他講講羅盤的知識。

陳子楊還記得他跟老道學羅盤時候的情景，老道說羅盤這個東西沒接觸過的人要是看到別人用，會覺得很高深。一眼看過去上面各種線條縱橫，大圈套小圈，直線和線段無數，再加上指標亂轉，大部分人會以為羅盤很複雜。其實羅盤的使用沒有那麼複雜。正所謂會者不難難者不會。

羅盤主要分為三個部分，最中間的圓形的像指南針一樣的東西叫天池，天池外面圓形的盤子叫內盤，內盤外面方形的盤子叫外盤。一圓一方暗合天圓地方之意。

天池實際上就是個指南針和基準點，用的時候對好了基準，只看指標就行。

羅盤的外盤作用比較小，只是起到了固定內盤和平衡內盤以及用兩條垂直的線交叉而成的天心十道進行對比校準用的。不過現在很多的羅盤為了花哨經常加一些附加的東西在外盤上，有加指南針的，水平儀的等等，甚至陳子楊還見過放電池測量磁場強度的磁場強度儀被安放在了外盤上，但是他估計那就是個賣羅盤的噱頭，也沒什麼實際用處。

羅盤的學問都在內盤上，以中間的天池為圓心，每有一個同心圓就叫一層。每一層按照測看東西的不同都刻畫著不同的東西。有看陰宅陽宅的，看天相的，看水文的等等。羅盤的每層被從圓心發出的直線分成不同的等格，據說最複雜的羅盤有52層，最簡單的羅盤只有2層。

古往今來，羅盤的發展實際上就是中國風水學的發展，有點名望的風水門派都把自己門派的東西加在羅盤上，多少年的積累才讓羅盤有了這麼多層。羅盤的層數越多，能夠用來探尋的東西也就越多。陳子楊爺爺留下的羅盤有47層，已經是他見過的最複雜的羅盤了。當初老道這麼專業的人物用的羅盤也只有30層。劉半仙和楊雷以前用的就更不行了，只有22層。

第38章　二十四山

不管羅盤有多少層，多到幾十層的少到只有兩層的，有一層是所有的羅盤都必須有的，那就是二十四山。陳子楊認為二十四山才是羅盤最初的用途，也是羅盤的精髓，更是現在羅盤用的最多的地方，那就是看陰宅和陽宅的朝向、方位和吉凶，專業術語叫坐向。

二十四山是集合了四維、八卦、五行、天干地支而成，代表二十四個方位，它們是：甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；醜、艮、寅。

這二十四個方位因五行、卦理、以及干支的會合相沖而有吉凶之別。二十四山千變萬化，包羅永珍。據說使用羅盤的高手可以僅憑藉著這二十四山就能辦任何風水相關的事情，陳子楊自認是做不到那種程度，但是他估計當初老道能夠達到那種水準，至於楊雷和劉半仙，陳子楊謙虛的說估計他用腳丫子玩兒羅盤都比這兩個人加起來強。

二十四山最主要的用處是看坐向。坐向就是面朝和背後的方向。羅盤以“卯”代表東方，以“午”代表南方，以“酉“代表西方，以“子”代表北方，以“坤”代表正西南，以“巽”代表正東南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正東北。

坐向有很多的講究，比如陽宅風水最佳坐嚮應當坐在“天干”位上，而不能坐在“地支”位上等等，但是坐向中最重要的一點就是不管是陰宅還是陽宅，都不能坐向正子午或者是正午子。就是不能衝著正的南北方向。

據說陽宅不能坐向子午的原因是因為古代的皇宮都是衝正子午向，所以一般的百姓為了避諱與皇宮同坐向，所以即使要蓋坐北朝南的房子，至少也會偏移三度以上，讓房子不會成為正子午向。所以正子午向的陽宅只有黃帝才可以住，一般的尋常百姓住了正子午向的房子會擔不住。而陰宅也是如此，陰宅中只有寺廟才能坐向子午，陰宅主要的作用是庇佑子孫，如果坐向子午，後代就會犯水煞。

陳子楊和