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典？”

“這龍一條變兩條了。龍配龍，這鳳可吃醋了。”眾人終於知道為什麼紫陽真人看寶玉和尚的臉sè如此古怪。驚奇、詫異、懷疑……諸如此類的種種情緒同時出現在寶玉和尚腦海之中，活像走馬燈般此起彼伏，無休無止。以至於使他看起來目瞪口呆，模樣竟有幾分滑稽。而如此反應，絕對不為紅雲人影所喜。她嘿聲輕哼，冷冷道：“沒想到竟還有人知道這部葵花寶典！”

“男女互化之道不過杜撰，便是真仙也不見得有此等逆天改命之功，沒想到竟然真有人練成了！哈哈！周顛驚才絕豔，可惜可惜啦！”紫陽真人也是一臉唏噓的感嘆道。

原來《葵花寶典》與世間華山派的“紫霞功”有著密切的關係，有道是“紫霞秘笈，入門初基。葵花寶典，登峰造極。”

葵花寶典後面幾重境界明明是堂堂正正的道家法門，可偏偏入門的條件如此怪異，傳說這是因為此書由宮中宦官所創，其實不然。創立此功之人是明初顛仙周顛，一個與通微顯化真人張三丰同樣出眾的道家奇才，只因妄自尊大參與世俗皇權，卻不能與張真人一般成就真仙，陽神飛昇，如今早已經再入輪迴。紫陽真人想起這位奇異的晚輩，心中難免感慨。

紫陽真人也正是因為紅衣人影所施展的葵花劍法，才勉強認出這位百年前的人物——東方不敗！紫陽真人鑄就道基所用功法乃是華山陳摶老祖創下的《先天圖》，華山派的“紫霞功”也是源出於此。陳摶曾將《先天圖》、《太極圖》以及《河圖》、《洛書》傳給其學生种放，种放以之分別傳穆修、李溉等人，後來穆修傳給周敦頤。周顛卻是周敦頤後裔。

“太初者，氣之始也；太始者，形之始也；太素者，質之始也。”此時祖龍始皇帝已經將惡鬼道完全演化出來，卻是化作一位身穿玄sè帝袍、頭戴平天冠的威嚴身影莊重坐於玄sè龍椅中，帝袍上繪有十二尊鬼王和輪迴法盤，平天冠則有十二條白玉冕旒垂下，遮住顏面。他右手握著龍椅扶手，浩如淵海的氣息彷彿無數世界重疊，是難以想象的恐怖，好像舉手投足間就能毀滅曰月星辰。身後顯出一個億萬餓鬼不停誕生，互相吞噬，卻永難填飽空洞肚子的怨毒世界。“東方先生天生太素之體，先天至yīn之身，又怎麼會是男兒身？多謝方才東方先生相助之恩，還請先去鑄就畜生道！”

祖龍言語之中倒有幾分豔羨之意。原來東方不敗修煉一門上古巫門秘法，名叫燭龍rì月玄虛九yīn真瞳妙法，乃是上古遺傳。此法雖無克敵護身等等之功，卻別有妙用。傳說練到極致能夠洞徹rì月玄虛，天上地下，無所不現。就宛如那傳說中上古燭龍那般，左眼閉，rì晦；右眼閉，月隱；雙目齊閉，rì月遁去，天地無光。

祖龍雖然擁有十二尊金人演化的神魔真身，但到底是外物，儘管有佑道度厄之功，卻無助於自身功行。而十二尊神魔真傳法門雖然是無上**，卻需要特殊體質或是相應血脈才能修煉。如此一來，祖龍修煉的不過是普通法門。東方不敗身具太素之體，又以至陽魔功鑄就先天yīn陽所屬道基，根基雄渾，才得以修煉燭龍rì月玄虛九yīn真瞳妙法。

不過這份豔羨轉瞬即逝。祖龍到底不是凡人，他能一門普通功法成就今rì功果，也屬xìng格堅毅，天資氣運之輩，更何況他們都已經修煉至半步成就陽神的境地，此後修行靠的可就是無為xìng功，大道領悟，有為功法又有何用。

“好！”紅衣人影應了祖龍一聲，揮手將身一裹，卻是化出人面蛇身的形象，赤紅sè，身長千里，正是人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁的燭九yīn燭龍，咆哮著騰於天際，具莫大威嚴，其所在天空風雲交匯，有浩大王者之氣散於四處，引得大地萬獸奔騰盡相前往朝拜，天地震動，正是萬獸朝蒼景象。燭龍與十二尊太古神魔相連，吞吐出一種混亂氣息。是時，燭龍身後顯出一個豬、牛、羊、馬、兔、龍、蛇、鳳、凰、朱雀等鳥獸魚蟲各自繁衍生息的世界。就其出生，可分為胎、卵、溼、化四生：

胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，卻由於降德而遭貶墜天，例如牛馬等，在母胎中，含藏而出。

卵生者身在鬼道，能以其威力，展現神通入空中，例如鵝鳥孔雀，依殼孵生。

溼生者身在畜生道，住於水穴口，朝遊虛空，暮歸水宿，例如蛤蟲飛蛾，藉溼穢暖氣而生。

化生者身在天道，如龍等，無而忽有，唯依業力，變化而生。若論壽命，有朝生而暮死，有chūn夏生而秋冬死，乃