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人。

嚴光先生的同學們紛紛離開太學，尋找新的靠山去了，嚴光先生這時候也感覺到，長安已經不是自己呆的地方，他也打算離開。

有意思的是，在離開的時候，劉秀先生來送他，握著他的手，又說出了那句話：〃兄弟，苟富貴，莫相忘！〃

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第60節：嚴光，那條壓在光武帝肚皮上的腿（3）

像當年許由先生離開自己的部落、伯夷叔齊兄弟離開孤竹國一樣，面對蒼茫大地，面對如血的殘陽，帶著一顆破碎的心，發出了長長的嘆息：天下之大，哪裡有我容身的地方呢？

披著羊皮的釣翁

離開長安的嚴光先生拖著沉重的步子來到了齊魯大地，他沒有回家，他不想看到老爹老孃為自己傷心落淚。

這時候的嚴光先生還沒有徹底擺脫名利思想，他一時不知道除了做官他還能做什麼。

是一條河流改變了他。人的意念真是奇怪，往往就在那一瞬間，決定了人的一生。沂蒙地區有一條河，這條河的名字叫沂河，在老百姓的眼裡，它是一條再也普通不過的河流，每天都經過它，每天都看著它，沒有啥稀罕之處。

可是當嚴光先生經過這條河的時候，這條河就不再普通，它改變了一個人的一生，一條河能夠改變一個人的一生，你能說它普通嗎？

嚴光先生看見了沂河美麗的風光，看見了沂河中悠然而動的漁舟，看見了沂河水中一天到晚游泳的魚，看見了這些魚，就想起了莊周先生和惠施先生關於魚的辯論，就想起了莊周先生高潔的志向：願意做一隻在泥巴里爬行的烏龜。

於是，嚴光先生像是受到神靈的點撥，他豁然開朗了，他眉頭舒展了，他想，我為啥不能做一條自由自在游泳的魚呢？我為啥不可以做一隻在泥巴里爬行的烏龜呢？什麼功名利祿，什麼榮華富貴，一切都是過眼雲煙，我為啥要成為它們的奴隸？為啥要為它們徒增煩惱？

沒有什麼比大自然更能淨化人類的心靈，因此納蘭秋先生就是一個非常喜歡行走，非常喜歡自然風光的人，也建議大家從自己的房子裡走出來，多多親近大自然。在沂河的啟示下，我們的嚴光先生終於明白了他需要什麼樣的人生，他需要過什麼樣的生活。於是，他摘下頭上的方巾，把它扔經了河裡，也把人世間的庸俗煩惱扔進了河裡。

就在沂河邊，嚴光先生親自動手，為自己搭建了一座簡陋的茅屋。

從此以後，嚴光先生過起了躬耕、垂釣、讀書、寫字、作畫、彈琴的浪漫生活。

當地的老百姓卻把他當作怪人，他們常常看到嚴光先生披著一張羊皮（他不是狼），在沂河邊一坐就是半天，像是在釣魚，又像不是在釣魚。一個遊手好閒的年輕人在旁邊觀看嚴光先生釣魚，看了半天也沒看到一條魚上鉤。年輕人建議嚴光先生換一個魚多的地方釣魚，嚴光先生說了一句讓年輕人抓耳撓腮的話：我已經釣到很多魚啦。年輕人正要問嚴光先生魚在哪，這時候，嚴光先生一提釣竿，一條貪吃的紅鯉魚被釣上來了。年輕人像是自己釣到了魚一樣高興，歡呼了一下，可是接下來的事情卻讓他丈二和尚摸不著頭腦，嚴光先生把釣上來的魚取下來，又放回了河中。

年輕人急得直跺腳，驚曰：〃你這是幹啥呀，你不愛吃魚，給我呀！〃

嚴光先生笑著說：〃我也愛吃魚呀。〃

〃那你為啥把魚丟掉？〃

〃因為我已經釣了很多魚啦。〃

〃在哪呢？我又不是瞎子，我看了半天，就看你釣上這麼一條。〃

嚴光先生指指胸口，依然笑著說：〃我的魚在這裡。〃

年輕人嚇了一跳，他終於明白嚴光先生為啥釣不到魚了，因為他是瘋子。於是，年輕人很失望的走了。

納蘭秋先生也不禁笑曰：〃大師就是大師。大師釣的魚凡夫俗子怎麼能看得到呢？人家釣的可不是魚，人家釣的是人生，是境界，是樂趣。〃

就這樣不知有漢無論魏晉的日子過了數十年，這一天，嚴光先生依然在沂河邊垂釣，突然跑來了一個人，這個人徹底打亂了嚴光先生安靜的生活。

嚴光先生起初以為這又是一個來看他釣魚的人，可是這個人卻對他的釣竿一點不感興趣，卻盯著他的人看，左看右看，上看下看，看得嚴光先生渾身起了一層雞皮疙瘩。嚴光先生想：〃我雖然也是一帥哥，但也不至於帥到如此程度吧？何況他還是一個男人！〃

那個人還在死盯著我們的大帥哥嚴