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新準備一下食物，以備不時之需。而且眼前的河流也讓他有了一些新的想法，人就是這樣，能節省力氣的時候，絕對選擇懶一些。

河水夠深夠寬，流速不大，雲崖暖邊走邊琢磨如何弄一個木排，載著幾人前進，這樣不但可以節省力氣，還能前進的更快。

想到這，他反倒不著急前進了，宣佈安營紮寨，就地休息，用火石引起了篝火，然後去岸邊的樹林裡考察去了。

至於捕魚這事，戴安娜和瑪雅就可以完美解決了。她們兩個在斐濟原始不了生活了那麼久，早就把徒手抓魚，魚叉插魚這些本事學精了，比雲崖暖更適合這份工作。

河水的寬度並不是很大，而且也無法預測以後河流的寬度是增加還是減少，所以雲崖暖決定儘量把木排做的窄一些，但是要夠長，這樣才更安全，也能適應大部分的河流地形。

手上的工具有限，除了自己的乘務員軍刀，其他三把刀都不適合劈砍樹木，這尋找木材的任務，自然就落在了他的身上。

沙樹含油量高，軀幹筆直，是最好的木排材料，在早些時候，沙樹可以說是家家戶戶必備的東西，廂房隔板，傢俱多是這種木材打製。

這東西唯一的缺點就是樹皮和松樹一樣帶刺，必須去皮才能使用，但是這個他不擔心，畢竟這麼多人，好幾把刀，砍樹不行，剝皮還是可以的。

沙樹體輕，質地脆硬，找那些小腿肚子粗細的沙樹，在其根部以上，用軍刀順著樹質的紋理斜砍一個豁口，然後遠遠的走開，助跑一個側踹，基本上就會咔嚓一聲倒地，沒有藕斷絲連，很是省心，省力。

第六十三章　木已成舟

水中木排看起來很簡單，似乎就是一排木頭綁上就可以了。但是其實遠沒有看到的那麼簡單，首先，你必須解決木頭嗆水的問題，這就需要把木排前面的一端用刀修成斜角，如同小船的前頭一樣。

這樣前行的時候才能藉著水力向上浮起，減少水的阻力。其次是木排要綁結實，這就需要最起碼兩層木頭互相疊加，把圓柱形相連的空隙擠住，才不容易變形，而且這樣整體浮力會變大，雖然吃水會深一點。

其次是橫木，儘量放在最外層，也就是露出水面的這層木頭上，因為橫木會阻滯水流，讓木排前行變慢。

沙樹很筆直，上端和根部的周長差沒有那麼大，所以一般都很長，用了將近一整天的時間，才把這個寬兩米，長度五米的木排做好，為了能夠日夜前行，雲崖暖用降落傘做了一個拱形的圓棚，就像古時候的漁船一轍。

然後找了一塊薄而平的石板放在船尾的位置，這樣就可以在上面引火做飯，只需要每天找些時間，收集一些幹木柴，就可以一直前進，盡最大可能節省時間。

一切弄好，已經是隔天的下午，五個人合力把木排推入河水之中，把這一天多時間內，戴安娜和瑪雅烤乾的魚肉放置在木排的圓棚裡，然後一個個小心翼翼的蹬上木排，安靜的坐下。

不小心真不成，這木排不夠寬，平衡性沒有那麼好，幾個人必須依次排開做好，這樣才能保證木排的穩定性。

雲崖暖升級為船長，手拿一根足有三米多長的硬木杆作為掌控船隻的舵，這裡的河水不過一米多深，三米長的硬木杆是預防以後的水會越來越深而準備的。

可心這小丫頭小孩子氣萌發，用多餘的降落傘布做了一面小旗，上面用野花瓣碾成的粘液寫的幾個大字：神舟號。

還特意畫了五個五角星，還臭美的說道：“咱們五星紅旗是第一個在這座島上飄揚的，以後這裡是不是就是歸我們中國了！”

雲崖暖哈哈大笑道：“我看這主意不錯，咱們是發現者，得給這座海島起個名字先！”

戴安娜和瑪雅對兩個人的玩笑沒什麼感覺，這個民族的人本就沒什麼野心，瀨亞美卻很嚴肅的看著那面畫著五顆星的小旗默默不語，沒有反對，也沒有說話，不知道在想著什麼。

從這一點就可以看出一個國家的教育，日本民族的學校，把每個日本人教育成極端民族份子，有著無以倫比的民族自豪感，這樣的教育有好的一面，同樣也有著很多壞處。

有人說日本人很有禮貌，行止坐臥，給人特別守禮的感覺，但是你其實沒有發現，他們對你客氣的時候，總有一股高高在上的意思，好像他們的禮貌只是因為平易近人。

所以那不是真正的禮，偏離了禮的真正含義，沒有什麼人什麼民族能夠高高在上，每個人每個民族都是平等的，真正的高低，是每個民族的文化。